Божественность Мессии до Иисуса Одной из основных причин почему исследователи старого поколения отрицали, что Христос считал Себя Божественным заключалось в том, что для иудея 1 века было бы богохульным претендовать на роль выше человека. Но после открытия Кумранских рукописей учёные постепенно оставили эту идею, и теперь многое из них признают, что вера в божественного Мессию была распространена в Иудаизме Второго Храма: Мэтью Новенсон: "Несколько типов мессий, засвидетельствованных в древнееврейских текстах, обычно — и вполне обоснованно — классифицируются под рубриками «царский», «священнический», «пророческий» и «небесный»." [1] Дэйвид Левенсон: "Не все мессианские фигуры были людьми." [2] Барт Эрман: "Правитель, помазанный Богом, — это не просто смертный; он божественное существо, которое всегда существовало, сидя рядом с Богом на Его престоле… Фигура Сына Человеческого была одним из таких божественных образов." [3] Аделла Коллинз и Джон Коллинз: "Идея божественности мессии уходит корнями в царскую идеологию древней Иудеи… В эллинистический период надежды на избавление часто сосредотачивались на сверхъестественных, небесных посредниках." [4] Поула Фредриксен: "Термин «мессия» действительно имел широкий интерпретационный диапазон в эпоху Иисуса. Эта фигура могла быть священником, пророком, царственным воином и даже ангельским, нечеловеческим существом." [5] Таким образом, если Христос считал Себя Мессией, то Он, с большой вероятностью, считал Себя Божественным. 📙Божественное Самосознание Иисуса как Историческая Возможность 📙Божественное Самосознание Иисуса как Историческая Возможность, часть 2 ———— 1. Мэтью Новенсон, «Messiah» в T&T Clark Encyclopedia of Second Temple Judaism, 2 том, стр. 493; Новенсон, The Grammar of Messianism: An Ancient Jewish Political Idiom and Its Users, стр. 10. 2. Дэвид Б. Левенсон, «Мессианские движения» в The Jewish Annotated New Testament, стр. 623. 3. Эрман, How Jesus Became God, стр. 67-68. 4. Адела Ярбро Коллинз и Джон Дж. Коллинз, King and Messiah as Son of God: Divine, Human, and Angelic Messianic Figures in Biblical and Related Literature, стр. xi-xii. 5. Фредриксен, Jesus of Nazareth, стр. 212–213. Источник: Brant Pitre, Jesus and Divine Christology, "The Divinity of the Messiah in Second Temple Judaism" #БожественностьИисуса