503просмотров
99.2%от подписчиков
6 января 2026 г.
Score: 553
Восприятие мира, космоса как качественно падшего, искажённого в результате грехопадения раскрывает глаза на символическую природу всего эмпирического мира. Духовная задача человека: увидеть первозданный облик всякого творения, отбросив от него всё привнесённое и искажённое. Самое же главное – обнаружить вечный смысл, скрывающийся за эмпирическими феноменами. С древних времён Солнце воспринимали как символ Христа. Праздник Рождества Христова приурочен к зимнему солнцестоянию, когда световой день начинает увеличиваться после долгого периода убывания. Блуждающая звезда, согласно евангельскому рассказу указующая на местонахождение родившегося Христа, отражает свой свет от Солнца. Только это Солнце – уже не физический объект, а сам Христос. Здесь объективные астрономические явления и их духовные прафеномены смешиваются, или, вернее, "объективные" научные данные уступают место их духовному смыслу. Здесь "миф" становится высшей ступенью по отношению к "науке", а не наоборот. За фактами объективных феноменов просвечивают их духовные прафеномены. Теперь Солнце – это преимущественно Христос, и только во вторую очередь – известный физический обьект, а не наоборот. Солнце каждый раз, снова и снова, будто отдаляется и приближается – этот обезличенный естественной закон не имеет никакого отношения к человеку и замкнут в себе. Такова реальность падшего мира. Но именно изнутри этого опыта падшести можно увидеть и воспринять приближение Солнца как символ приближения Христа, свет и тепло Которого уже никогда не уйдёт. Родившийся в Вифлееме младенец – это только начало непрестанного нарастания солнечного света и тепла. Но это нарастание – более не объективный обезличенный закон, оно пропорционально способности людей его принять и вместить. Близость Солнца теперь зависит от человека, от его свободы воспринять Солнце-Христа внутри себя. Тем не менее, ещё падшее, раздвоенное состояние мира и нас выражается и будет выражаться в том, что Христос и Солнце всё ещё принципиально различны, далеки друг от друга, и только преображение человека и мира это изменит.