Максимилиановские манифесты.

История русской Православной Церкви в XX веке в двух картинах и одной фотографии. Особое внимание прошу обратить, как портрет некоего исторического лица возвышается над иконой Спаса на последнем изображении.

«Из мысли, что всякое сословие в средневековой монархии исполняет свое назначение, а сама она своей целью имеет спасение своих граждан, рождается теперь представление о том, что для спасения достаточно исполнить свои гражданские обязанности перед государством». Прот. П. Хондзинский. Богословские портреты, очерки святоотеческого богословия синодальной эпохи, с. 34. Замечательная характеристика синодальной эпохи, как «гражданского христианства» великим русским патрологом, которому сегодня 70 лет. ...

По просьбе моего хорошего знакомого музыканта, музыковеда и композитора настоятельно советую его канал, посвященный вопросам теории музыки, исследованию отдельных произведений и их авторов. https://t.me/consolatiomusicae

Католический традиционализм всё-таки очень смешная вещь. Лефевристы и антимодернисты всяческих сортов с невинным видом, подобно овцам, блеют, что на протяжении последних полутора тысяч лет все доктрины римской церкви были неизменны. Ложь этого утверждения понятна и в абсолютно очевидном всем вопросе о папстве, но и в темах, которые многие обходят стороной. А именно процесс сотериологической революции в католичестве XVI-XVII веков, перевернувшей с головы на ноги всю привычную доселе августиновско...

Сегодня в одной университетской работе по философии написал, что Хабермас и франкфуртская школа в целом это такое очень уж пессимистичное развитие Канта, смотрящее на человека, как на раба своего собственного состояния. Вкратце, несколько видоизмененная и…

Каждая дата-годовщина сама по себе представляет собой небольшую реинкарнацию того События, к которому она отсылает. Величайшие События, наподобие Рождества Христова или страстной пятницы, будь их память прожита одним лицом хоть тысячу раз, всё равно давали бы ещё плоды для размышлений над каким-либо их аспектом. Но и происшествие несоизмеримо более мелкое, хоть и трагическое, и не могущее оставить меня к нему равнодушным даже по мере перемены каких-то оценок, о котором oportuit написать ещё вчер...

Сегодня в одной университетской работе по философии написал, что Хабермас и франкфуртская школа в целом это такое очень уж пессимистичное развитие Канта, смотрящее на человека, как на раба своего собственного состояния. Вкратце, несколько видоизмененная и при этом доведенная до предела кантианская система.

Предисловия книг эпохи раннего большевизма (1931 год), как отдельный вид словесного искусства. И ведь за десять лет все уже научились чудесному новоязу. Хотя структурный состав и истоки советской академии второй половины двадцатых - первой половины тридцатых — тема для многих ещё не написанных исследований.

В православной апологетике и миссионерстве, особенно направленных на конверсию атеистов, есть одна очень серьезная проблема. Те современные апологеты, что претендуют на аподиктичность, обычно выстраивают свой дискурс в три этапа: (1) Бог существует — (2) истинна христианская религия — (3) в христианстве истинно православие. И если с первой и последней ступенью последовательность аргументации более-менее ясна ((1) — выбрать какой-нибудь из самых убедительно и просто звучащих космологических аргум...