Продовжую тему еміграційного горювання отаким списком особливих рис цього комплексного феномену. Міграційне горювання за Joseba Achotegui є: частковим, повторюваним, таким, що впливає на ідентичність, передбачає психологічну регресію, амбівалентним. 1. Частковість горювання. У випадку міграції «об’єкт» горювання, тобто країна походження та все, що вона репрезентує, не зникають, як у горюванні при втраті близької людини, не втрачається суб’єктом. Міграційне горювання більше нагадує горювання через розлуку, ніж через втрату. 2. Повторюваність горювання. Іммігранти переживають повторне міграційне горювання навіть тоді, коли заперечують зв’язок із країною походження і вважають, що не мають нічого спільного з цією країною чи культурою. Реальність така, що іммігрант несе країну в собі. 3. Міграційне горювання впливає на ідентичність Через участь багатьох чинників у міграційному горюванні (сім’я, мова, культура тощо) у іммігранта відбуваються глибокі зміни, які впливають на його або її ідентичність. З часом, якщо іммігрант зміг належним чином опрацювати міграційне горювання, він або вона зможе стати людиною з новою, більш складною та багатою ідентичністю. 4. Міграційне горювання передбачає психологічну регресію, яка проявляється у покірній та залежній поведінці, ідеалізації лідерів, скаргах. 5. Амбівалентність щодо країни прийому та країни походження Іммігрант відчуває одночасно любов до своєї країни походження через встановлені там зв’язки та почуття розчарування і злості через те, що довелося покинути її.