Быть. Процесс подготовки к праздникам — это всегда витрина соответствия. Время, когда форма становится особенно заметной, сияющей огнями свечей, отражающейся в серебряных фигурках на елке. Этот блеск традиционно отводит взгляд от самого стекла витрины, в котором, как в увеличительном стекле, становится видимой обратная сторона праздника — чувство отчаяния. Один из главных теологов ХХ века Пауль Тиллих описывал его как переживание отсутствующей силы быть: «До тех пор пока отсутствие силы бытия ощущается как отчаяние, сила бытия дает о себе знать посредством отчаяния». Пауль Тиллих "Мужество быть" В состоянии, когда внешняя форма начинает преобладать над внутренней, отчаяние соскальзывает в действие и вытесняется формой — "тратить деньги, которых нет, на людей, которых мы даже не любим" (цитата из одного из предновогодних тредсов). Давление соответствия — социальное, культурное, экономическое — обнажает несущую конструкцию личности, а иногда и ее отсутствие. Ощущение собственной ценности как энергии присутствия, оживляющей пространство, растворяется среди банок с горошком и насущных вопросов. Еще до начала торжества оно начинает фонить привкусом серы, тишиной погасших фейерверков, бокалов с недопитым шампанским. Отличие тихого чувства ценности себя от воспаленного нарциссического эго — в способности переносить одиночество, отчаяние и вину, продолжая при этом быть, а не избегать. Иными словами — быть с самим собой в состоянии внутреннего шторма, не нуждаясь в помощи извне. Осознание того, что ты ценен уже потому, что ты есть, особенно редуцируется в стремлении к соответствию внешней форме в периоды праздников. Тиллих связывал этот распад со страхом собственной вины. Чтобы не столкнуться с осуждением — прежде всего внутренним, — решения и действия сводятся к минимуму, "...однако этот минимум воспринимается как само совершенство, а та сфера, в которой эти решения и действия осуществляются, защищается от любых побуждений выйти за ее пределы". Вина при этом не исчезает, а лишь смещается, находя выход в замещенных формах, тогда как подлинная вина — связанная с утратой себя и отказом быть — остается непринятой. Мужество, способное вместить ее, оказывается отсутствующим. Быть — значит чувствовать ценность своего присутствия, а через нее — ценность присутствия другого рядом. С наступающим. #ИгольноеУшкоЛогоса