12 марта – 160 лет со дня рождения русского философа права Павла Ивановича Новгородцева (1866–1924) Учитывая то, что дата рождения этого представителя политического идеализма до сих пор не уточнена на основе соответствующих документов, а архив Павла Ивановича находится в Праге – исследователям ещё будет над чем работать; хотя те письменные труды, которые имеются в доступе, уже достаточно разносторонне изучены. Насколько мне известно, среди историков русской философии специально Новгородцевым в своё время занимался А.В. Соболев. Издано отдельное исследование, изложенное на страницах монографии И.А. Кацаповой и С.И. Бажовым «Философское мировоззрение П.И. Новгородцева» (2007) [которую весьма рекомендую]. Недавно мне встретилось упоминание о, вероятно, так и нереализованной попытке перевода книги П.И. «Об общественном идеале» на английский язык (из письма Н.О. Лосского к П.А. Сорокину от 7 февраля 1939 г.): … проф. Hugh W. Babb, Head of the law Department, который весьма заинтересован русскою философиею права и даже изучил русский язык. Я служу посредником между ним и Лидиею Антоновною Новгородцевою в их переписке об издании «Общественного идеала» Новгородцева. Вообще, в Америке достаточно внимательно подходили к трудам русских философов права, в частности, книга И.А. Ильина «О сущности правосознания», являющаяся, на мой взгляд, некоторым продолжением идей П.И. Новгородцева, в 2014 г. была переведена на английский язык [видимо, только в России содержание этого труда умудряются толковать превратно]. Сегодня неплохо было бы их перечитать. В статье «Памяти П.И. Новгородцева» (1924) Ильин писал: С замечательной духовной зоркостью усмотрел он тот кризис, в который вступило современное правосознание. Опытное и умственное переживание этого кризиса поглощало его душу уже тогда, когда войны и революции последнего десятилетия не обнаружили ещё ни размеров, ни глубины назревшего перелома. Убеждённый ценитель начала долга и моральной дисциплины, Павел Иванович жил сам теми основами, которые исследовал теоретически и в которых искал общественного и государственного спасения. <...>. Политически Павел Иванович не был ни левый, ни правый. Он был патриот и реалист, организатор и муж совета. P.S. Помню, что в своё время М.А. Маслин, упоминая про Ильина, цитировал фрагмент из этой статьи-речи, где указывается на «политическую ориентацию» философов права: «духовно вглубь и вперёд, политически направо, социально налево...».