Medieval Zhopa | Средневековье
Средневековой жопы хватит на всех.
Графики
📊 Средний охват постов
📉 ERR % по дням
📋 Публикации по дням
📎 Типы контента
Лучшие публикации
16 из 16Итог. Блюдо просто бомба. Ты не ждёшь такого и даже не представляешь, каково это на вкус. Это густое, смачное, нажористое варево, одновременно солёное, говяже-бульонное, кисловатое и сладкое, и очень, очень сытное! Одной такой миски тебе хватит на целый день. Надо ли говорить, что никакого отношения к тому самому привычному луку суп более не имеет? Ну, чё скажешь?
Поэтому — с наступающим Новым годом, и празднуем хорошенько! Потому что, на самом деле, отмечать есть что. Как ты знаешь, последние несколько лет (и особенно много в этом году) я работал над книгой по истории и культуре Средних веков, которую анонсировал ещё в начале 2025 г. Тогда я сказал, что готовность была около 60% на чистовике, и обещал закончить в этом году. И мне это удалось. На данный момент рукопись книги завершена на 100%. А это значит, что в новом году я уже буду заниматься её издани...
Персоналии-8 Продолжение рубрики Персоналии-7. С детства Хильдегарда страдала сильными головными болями, во время которых она видела "мерцающие огни, сияющие сферы, искры и звёзды". Современные исследователи полагают, что мигрень была своего рода физиологическим триггером для мистических видений, которые легли в основу её теологических, литературных и музыкальных трудов. Интересно, что впервые заниматься творчеством она начала в 42 года, когда решилась поведать о своих видениях главным духовным ...
Быт-41 Продолжение рубрики Быт-40. Ещё одним убедительным свидетельством особого значения кошеля в средневековом сознании служит форма переносных реликвариев. Реликварий — это вместилище для хранения и демонстрации священных предметов. Хотя назначение у них одно, эти контейнеры сильно различаются по материалам, типу, форме и размеру: есть, например, большие ларцы и раки для транспортировки и экспонирования мощей святых, а есть компактные мощевики в виде перстня или кулона, которые содержат част...
Культура-16 Продолжение рубрики Культура-15. Наконец, ещё одна гипотеза призывает не страдать синдромом поиска глубинного смысла (aka "синие занавески") и говорит о том, что сражение улитки с рыцарем — это просто сатира на тех, у кого есть власть: мол, просто комично, что сильный рыцарь проигрывает такому существу, от которого едва ли можно ожидать какой-то опасности. Французский историк-медиевист Валери Турей поясняет, что такая насмешка могла быть естественной реакций монахов и монахинь из ар...
Общее-108 Новый год с самого начала выдался для меня довольно занятым и беспокойным, хотя, как ни странно, не без приятных событий. И размышлял я тут недавно на досуге, пытаясь собраться с мыслями для новых постов, которые всё никак не шли, потому что внутренние силы были направлены на другое… Размышлял о том, какое же Средневековье всё-таки крутое. Наверное, для старожилов канала давно не секрет, что эпоха была отнюдь отнюдь не "тёмной" и уж тем более не отсталой (хотя в то же время фантасмаго...
Персоналии-7 Не так давно я писал серию постов про #продолжительностьжизни в Средние века. Там я подробно разобрал миф о том, что все успевали состариться и умереть примерно к тридцати годам, и объяснил, откуда берутся цифры, основываясь на данных статистики, археологическом материале и текстовых источниках. Не обошлось без упоминания одного любопытного персонажа — немецкой монахини и аббатисы Хильдегарды Бингенской (1098—1179). В тот раз она представляла для нас интерес в контексте её взглядов...
Культура-15 Продолжение рубрики Культура-14. А теперь переходим к теориям, которые лично мне представляются более правдоподобными. Одна из интересных гипотез предлагает рассматривать улитку как символ неотвратимой смерти, которая настигнет каждого. Пожалуй, сюда же можно притянуть и коннотации медленного и незаметного приближения — пока даже самый сильный и смелый боец не осознает, что этого врага ему не победить. Эта версия происходит от 57-го псалма, в котором Давид молит Бога о том, чтобы то...
Быт-40 Продолжение рубрики Быт-39. Роль кармана выполняли отдельные мешочки и подсумки, привязывавшиеся к поясу или носившиеся под одеждой, а в некоторых случаях крепившиеся к седлу. Они существовали в большом разнообразии, отличаясь по функции, статусу и символике, хотя внешне часто были схожи. В современном языке их называют кисетами и кошелями. Обычно под кисетом понимался мешочек или подсумок общего назначения, тогда как кошель был его специализированной разновидностью для хранения ценносте...