Толкование IX Аркана (окончание) Во второй раз — теперь уже с плохо скрываемыми угрозами — подступают к нему фарисеи. Они заявляют, что Тот, Кого он считает пророком, на самом деле грешник. Ведь Он святотатствует, нарушая субботнюю заповедь отдыха. Но непадшая душа в отличие от падших душ, подверженных колебаниям и поддающихся всякого рода внушениям, обладает иммунитетом против страха. Хулителям Иисуса исцелившийся резонно замечает, что в конечном итоге для него не важно, грешник или не грешник исцелитель. Важнее всего сам результат: «я был слеп, а теперь вижу». В ответ на их повторный вопрос — «что сделал Он с тобою? как отверз твои очи?» — он не без иронии в свою очередь спрашивает у них: «я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками?» Поневоле для себя, поскольку никакой диалог не предполагался, фарисеи вступают в спор. Их гордыня уязвлена. С раздражением они бросают ему: мы ученики Моисея, с которым говорил Бог, а вот ты ученик человека, о котором неизвестно, кто Он и откуда Он. Но прозревший (слово «прозревший» в Евангелии выделено курсивом) твердо стоит на своем. Перед лицом фарисеев он произносит славословие Христу: «от века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному; если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего». Приступ ярости овладевает фарисеями. Нищий, только что просивший подаяние, смеет перечить им, общепризнанным водителям иудейского народа. Они кричат ему: «во грехах ты весь родился (что, как известно, совершенно не соответствует истине), и ты ли нас учишь?» И, как сказано в Евангелии, «выгнали его вон». Наступает третий этап космического Посвящения — Посвящение духовное. Происходит новая — теперь решающая — встреча Христа и прозревшего. Узнав о его изгнании из синагоги, Иисус Христос Сам нашел того, кто выполнял функции Его посланника, не ведая об этом. Своеобразным паролем звучит вопрос: «ты веруешь ли в Сына Божия?» Короткий диалог («а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою») завершается ликующей нотой: «верую, Господи! и поклонился Ему». Этот поклон, исполненный высокой духовной силы, означал, что миссия Луча, посланного Монадой для проведения небесного импульса в земное сознание, выполнена. Ограниченный физической средой человек не только прошел все испытания и искушения тьмы, но и, познав тайну Сына Божия, тем самым раскрыл земному человечеству Путь космического Христова Посвящения. Суть состоит в том, что постижение Божественной Тайны даже однимединственным представителем человечества делается лестницей восхождения для всех, принявших Новый Завет. А заочный спор Иисуса Христа с фарисеями превращается в очный, когда в их присутствии Он говорит: «на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы». Понимая, что именно их Иисус обвиняет в духовной незрячести, они восклицают: «неужели и мы слепы?» Иисус пытается объяснить, что было бы величайшим благом для них, если бы они считали себя слепыми, ибо нет греха на неведающем и в конечном счете нищий духом получает гораздо больше, чем возомнивший себя богачом духовным. Но поскольку они считают себя зрячими и не только творят дела недостойные, но и других заставляют их делать, то, значит, сугубый грех лежит на них, фарисеях. #дорогова #сидоров #таро t.me/yuzhinsky