Тема христианской герметической арканологии, конечно, сложна. Не только потому, что она требует предварительного изучения и понимания довольно-таки внушительного объема эзотерического материала. И не только потому, что погружение в тему невозможно без глубокого медитативного сосредоточения. Это все — лишь общий фильтр, который отсеивает праздношатающихся. В данном случае мы имеем дело с альтернативным подходом к самой теме, скажем так, с иным качеством материала. Нам открывается здесь новый взгляд на Евангелие. И он — не общепринятый. Для многих само Евангелие уже в принципе неприемлемо в виду ли некоторых мировоззренческих установок, или же в следствие онтологических факторов. Здесь же мы не просто читаем и изучаем текст, но как бы погружаемся в контекст эпохи, смотрим на описываемые события не как преемники религиозной доктрины, но скорее — с точки зрения участников всех этих событий. Да. Христианский герметизм — он такой. Сложная, многоуровневая тема, где двойные стандарты не приемлемы. Но дело не в этом. Хочется напомнить, и даже — подчеркнуть, что ситуация Южинского непосредственно связана с традицией русского христианского герметизма. Мало где говорится об этом напрямую. Часто говорится намеками или говорится вообще о другом. Но — дело не в том, что говорится, а в том — как. На слэнге Южинского было такое понятие — «градус». «Поднять градус» — значит перевести ситуацию на более глубокий (или высокий) духовный уровень, который требует от всех ее участников как минимум выдерживать этот самый уровень, «соответствовать». Чтобы продолжать оставаться осознанным участником такой ситуации требуется прежде всего уметь «отвечать за базар» — т.  е. быть готовым не на словах, а на деле доказать, что ты не просто «балабол», но что ты «реально в теме». Высокий градус неподготовленным душам переносить болезненно: в такой ситуации они мало того, что обнаруживают собственное несовершенств, но также понимают, что это несовершенство видно всем окружающим. Это во всех отношениях сильный удар по самолюбию. Хочется поскорее и любыми средствами избежать воздействия «градуса». Тут-то и становится актуальной идея герметизма — если ты реально хочешь чего-то достичь на этом поприще, то тебе требуется «заткнуть все свои дыры», через которые утекает энергия и направить все свое внутреннее намерение на преображение собственной сути. Тогда градус для тебя — это подарок. Алхимия — она как раз про это, а не про какие-то там материальные игрушки и забавы с ретортами и золотом. Градус — это необходимая среда, тайный огонь, в котором «проплавляется» сам человек, его сущностная составляющая. Мы сами, наши тела и души являются той самой первоматерией, из которой в конечном итоге может быть получено золото — внутренний духовный компонент, иное качество самобытия. Излагаемое здесь духовное знание имеет огромный потенциал для внутреннего развития. Но, увы, оно не для всех. Не потому что религия у всех разная, или кто-то вообще атеист, или «таро — не моя тема»... А потому что градус очень высокий. Тем, кто чувствует, что теряет нить изложения и не видит смысла все это даже читать, рекомендуем взять паузу до Пасхи, когда мы вернемся в русло «стандартного» подхода и снова примемся разбирать творчество Мамлеева и/или Головина и др. в чисто исследовательском ключе. Как говорится, без обязательств. Тех, кто продолжает погружаться в тему, мы рады приветствовать. Все, кто пройдет этот путь до конца, обнаружат себя в итоге на совершенно ином уровне понимания массы вещей, которые а) так или иначе связаны с Южинским в частности и б) с миром эзотерики в целом. #полемика t.me/yuzhinsky