Меня всегда мучил один вопрос: как человек становится святым? Что отличает наших святых от прочих людей и за что Господь одаряет их Своей благодатью? Однажды я пришёл к старцу и спросил его: — Геронда, что же имеют святые, чего нет у остальных людей? Что именно выделяет их и делает способными принять благодать Божию? Старец ответил: — Наши святые имели правду Божию, а не правду человеческую. Я вновь спросил: — А что такое, геронда, эта правда Божия? И он привёл мне исполненные благодати примеры: — Вот, скажем, сидят два человека за столом, а перед ними тарелка с десятью абрикосами. Если один окажется обжорой и съест семь, оставив другому лишь три, — это несправедливость, это грех против ближнего. Если же он рассудит так: «Нас двое, плодов десять, значит, каждому по пять», — и съест свои пять, оставив пять другому, то это уже по-человечески правильно, это человеческая справедливость. Именно к такой правде люди бегут в суды, чтобы найти её. Но если он заметит, что брат его особенно любит абрикосы, и сделает вид, будто сам он их не любит, — съест один ради приличия, а остальное предложит ближнему со словами: «Брат, поешь ты, мне эти плоды не очень по вкусу, даже немного вредят, лучше я не буду», — вот тогда он поступает по правде Божией. Эта правда состоит в том, чтобы добровольно потерпеть обиду ради другого. Но такая жертва возвращается сторицей: человек получает благодать Божию во множестве. #Православие #Аскетика