«Он был зван на брак — Единый в двух естествах: вкушал и пил по человеческой природе, как человек, и Он же по Божественной природе претворил воду в вино. Он спал в ладье — Единородный Сын в двух естествах: сон принадлежал человеческой природе, а умиротворение моря и ветров — Божественной. Он шествовал по водам — один Христос в двух естествах: одно зримое, другое незримое. Он плакал о Лазаре и сказал: “Не был Я там для него”, и вопрошал: “Где вы положили его?” — по человеческой природе; и воскресил его из мертвых — по Божественной. Не два Они, и не два Христа — да не будет! — но один и тот же Бог, Сын в двух естествах, вошёл и возлёг за трапезу в доме Симона прокажённого, — единая ипостась в двух естествах». Saint Proclus of Constantinople, Sermon 30.4-5 On Good Friday (F.J. Leroy, L’Homilétique de Proclus de Constantinople [1967], p. 218) <...> «Удивляюсь также безумию тех, кто бредёт новыми путями заблуждения. Ибо, познав и благоговейно восприняв учение об Едином Сыне, я исповедую одну ипостась Бога Слова, воплотившегося. И поскольку Тот, Кто и претерпевал страдания, и творил чудеса, есть Один и Тот же, — по какой причине они оставляют без внимания более божественные изречения, а смиренные подвергают насмешке?» Saint Proclus of Constantinople, Tome to the Armenians, sec. 9 (PG 65: 864D-865A) #Природы_Христа #Православие