رمضان ومرض البخل: التحرر من المادية والانا ماذا عن الشخص الذي يظهر البخل في رمضان؟ عندما يصاب الانسان بهذا المرض، يبتلى بقلق المستقبل. فإذا انفق المال بدأ يفكر: «لن يبقى لدي ادخار للمستقبل». واحيانا يقنع نفسه قائلا: «لقد تعبت كثيرا وعملت بجهد شديد، فكيف يستحق هؤلاء الفقراء مالي الذي كسبته بجهدي ومعرفتي ومهاراتي؟». وعندما يواجه الانسان احداثا غير متوقعة في المستقبل، يظن ان ادخاره وحده هو الذي سيمنحه الامان ويزيل عنه القلق. وقد يصل هذا الخوف الى درجة تمنعه حتى من الانفاق في رمضان. في الحقيقة، هذا البخل لا يدل فقط على ضعف التوكل على الله، بل ينشأ ايضا من عقلية فردية مادية. واحيانا يغذيه الكبر، فيظن الانسان ان ما كسبه بعلمه او مهاراته لا يستحقه «الفقراء القذرون» او «غير المتعلمين». ويتخيل انه لو امتلكوا نفس العلم او المهارات لحصلوا على نفس المال. لكن الواقع يبين ان كثيرا من الفقراء وصلوا الى حالهم بسبب ظروف خارجة عن ارادتهم. فلم يستطيعوا تحمل تكاليف الدراسة او اكتساب المهارات او بناء الفرص. كما ان الانظمة الظالمة لا تدعم مثل هؤلاء الافراد او العائلات، فلا يجدون خيارا سوى العيش في الفقر. وهذا التصور الفاسد في المجتمع لا يمكن ازالته تماما بجهود الافراد او الاعمال الخيرية وحدها، لانه متجذر في انظمة مادية رأسمالية فاسدة. وما لم يعالج من جذوره سيبقى الخلل في المجتمع، وينتج عنه الكبر وامراض القلوب والبخل. لذلك، فإن الانفاق بسخاء في رمضان من افضل الوسائل لتطهير قلوبنا على المستوى الفردي من امراض مثل المادية والكبر والبخل. فعندما نعطي بإخلاص لوجه الله، يبارك الله لنا ويزيدنا من فضله. لكن لهذا الامر شرط مهم: ان تكون النية خالصة. فلا يكون الانفاق رياء امام الناس، ولا طلبا لمدحهم، ولا بسبب ضغط اجتماعي، ولا ليظهر الانسان بمظهر الكريم. بل ينبغي ان يكون الانفاق ابتغاء مرضاة الله وحده، وثقة برزقه، وتطهيرا للنفس من قلق المستقبل والانانية، وتقربا اليه في هذا الشهر المبارك.