Эвлия Челеби – о положении богословов в Шамхальстве Тарковском в середине XVII века. "... Дагестанские мусульманские богословы не дозволяют своим властителям предаваться роскоши, считая, что тщеславие пагубно. В то же время они осуществляют правосудие и стараются воспитывать их хорошими воинами, которые заботятся о своих подданных-немусульманах, но наставляют их бороться с врагами. Потому что в этой стране закон (а этот закон — начертание Аллаха) находится в руках мусульманских богословов. [Так что] даже шейхульисламы четырех мусульманских толков 4 садятся выше падишаха. А кадиаскер садится ниже шамхал-шаха... А везир его Таки-хан прислуживает ему стоя. У того везира имеется три тысячи воинов. И чтобы муфтии, накыбы и кадии получали, как в Турции, за свою службу триста или полтораста акче — такого нет и в помине. Каждый, кто знает шариат и является начитанным улемом, может стать муфтием или кадиаскером... ". Источник: Челеби. Э Книга путешествия. Вып. 2. Земли Северного Кавказа, Поволжья и Подонья. 1979.