История кумыков | Кумыкия | История тюрков | Кумыки

ШАМХАЛ ХОТЕЛ, ЧТОБЫ С НИМ ГОВОРИЛИ ПО-ТЮРКСКИ Русский церковный деятель и писатель Арсений Суханов посетил Тарки в начале 1650-х годов. В городе его принял Сурхай III в своем дворце. Шамхал, желая поговорить с Сухановым, спросил, умеет ли он говорить по-тюркски. Гость ответил отрицательно и продолжил общение через переводчика (толмача). «Шавкалъ вопросилъ про Арсенія: умѣетъ ли по турски? Приставъ сказалъ: не умѣетъ; есть толмачъ: и толмач выступилъ и молвилъ»: не умѣетъ по турски, токмо по греч...

Мало кто знает, но правители Тюменского владения в определенный момент носили титул "шевкал" (шамхал). 👇👇👇 "... В целом для первой половины XVI в. характерно противостояние в Нижнем Потеречье Астраханского ханства и Тарковского шамхальства. После захвата Астрахани в 1547 г. крымскими татарами чаша весов опустилась в пользу шамхальства. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что в 1549 году ногайский мурза Исмаил хвастался своим победами над тюменами и «кабартейск...

Важное открытие в истории тюркской письменности Надпись, найденная в казахской деревне Орангай, около древнего огузского поселения Культёбе, удревняет письменность тюрков-огузов на несколько столетий. Фрагменты из группы Новости истории и археологии. "... До сих пор общепринятая научная точка зрения заключалась в том, что огузский турецкий язык стал письменным только в XIII веке, после распространения арабской письменности в период правления Сельджуков и после него. Надпись из Кюльтёбе напрямую ...

Потомок осевших в Султан-Янгиюрте эндиреевцев Хизри Гаджиев открыл в Темир-Хан-Шуре первый крупный современный фруктоконсервный завод в Дагестанской области. Им также были построены заводы в горах: в Хаджал-махи (Даргинский округ) и с. Аракани (Аварский округ). Для сбыта своей продукции Хизри Гаджиев открыл в Темир-Хан-Шуре два магазина . Главный сбыт консервов и пюре приходился на долю Москвы, Варшавы, Риги, Одессы, Петербурга .  Ежегодные доходы купца составляли 120 тысяч рублей в год - о...

"Выбрасываем как неинтересный". Уже несколько источников сообщают печальные известия из мира археологии. В частных разговорах дагестанские археологи заявляют, что культурный слой ордынского времени в Дагестане при работах просто выбрасывается как "неинтересный". Изучается только древний и раннесредневековый период, словно после VII-VIII веков и не было никакой истории. На этом фоне возникают вопросы к "главному археологу" Республики Муртузу Гаджиеву: насколько справедливо такое отношение к перио...

Эвлия Челеби – о положении богословов в Шамхальстве Тарковском в середине XVII века. "... Дагестанские мусульманские богословы не дозволяют своим властителям предаваться роскоши, считая, что тщеславие пагубно. В то же время они осуществляют правосудие и стараются воспитывать их хорошими воинами, которые заботятся о своих подданных-немусульманах, но наставляют их бороться с врагами. Потому что в этой стране закон (а этот закон — начертание Аллаха) находится в руках мусульманских богословов. [Так ...

Миротворческая деятельность князя Мусы Хасаева Генерал-майор А.П.Пулло вел жестокую грабительскую политику в Чечне и в Дагестане. Он поддержал намерение Г.Крюкова христианизировать "мирных чеченцев", предварительно отняв у них оружие. Этому воспротивился аксаевский князь Муса Хасаев. Фрагмент из статьи историка А.И.Духаева: «... Крюков потребовал оружие. Некоторые аулы, хотя с ропотом, но повиновались, другие же нет. Явился Пулло с отрядом, забирал скот, имущество, наконец жен; у кого был целков...

Письменность предков кумыков эпохи Кавказской Гуннии и Хазарии. Тамга-знаки, найденные при раскопках Уллубийаульского ("Урцекского") городища около Бойнака. По мнению археолога и историка Маммаева М.А., знаки схожи с древнетюркскими и древневенгерскими рунами, также прослеживаются аналогии с другими памятниками древности. В хронике Захарии Митиленского (Ритора) VI в. н. э. сообщается о том, что у гуннов Каспия примерно в 544 году «вышло писание на их языке». Источник: Маммаев М.М. Знаки на керам...

А.Н.Кононов и Т.Макаров - о роли кумыкского языка на Кавказе. Выдающийся советский тюрколог, академик А. Н. Кононов отмечал, что кумыкский — древнейший из тюркских языков Северного Кавказа, — ”для Северного Кавказа, равно как и азербайджанский язык для Закавказья, были своеобразными Lingua franca”. Крайне любопытным является и то, что автор прекрасной книги о кумыкском языке "Татарская грамматика кавказского наречия" Тимофей Макаров в 1840 году по термином "кавказский язык" подразумевает кумыкск...

Идентичность на бытовом уровне: как растить детей с нормальным кумыкским самосознанием. Часто меня спрашивают следующее: Мой друг "аварец/даргинец/чеченец/лакец" (нужное выбрать) пошутил про кумыков вот так, назвал нас пришлыми или же заявил, что кумыки - это вовсе не народ, а бывшие кавказцы, перешедшие на тюркский язык, кумыки не воевали и т.д. Что на это отвечать данному человеку? В этом вопросе и кроется главная проблема воспитания кумыкских детей. Напрашивается встречный вопрос: а зачем вы ...