Одна из самых странных и интересных психоаналитический идей, что я читала - идея Женевьев Хааг о том, как собирается тело в психике. Я прежде всего телесно, говорил Фрейд. Но мы довольно много знаем о том, как создается психическое Я. С самого разного возраста начинаются процессы интроекции/идентификации, которые создают и наполняют Я. Дальше можно говорить со структурной точки зрения - психика состоит из Эго, супер эго, оно. С динамической - из сознательного и бессознательного. С точки зрения объектных отношений - психика состоит из набора объектных я-репрезентаций. Но как обстоит дело с "прежде всего телесностью"? Тастин начинает думать о телесности, когда сталкивается с защитными оболочками у аутичных детей. Они с помощью своих тел, телесных выделений создают жесткие плотные оболочки, которые защищают их уязвимость, связанную с невыносимостью телесной отдельности. Снаружи их подстерегает мучительная сепарация, изнутри - вулканы импульсивности. поэтому им приходится существовать как бы только на поверхности - на поверхности аутистической оболочки, второй кожи в терминологии Бик Для появления трехмерности необходимо создание контейнера. Как создается внутренний контейнер на телесном уровне 1. Спина, фон, пристальный взгляд и кожа: стержень между двух- и трехмерностью Это первый шаг в создании тела-эго. Переход от двумерности к трехмерности. Он совершается через взгляд - ребенок смотрит в глаза и может обнаружить там пространство. сама идея о пространстве внутри другого рождает идею контейнера. Это психическая связь с другим. Аутичные скользят по поверхности, не смотрят в глаза 2. После обнаружения контейнера нужно построить ось, вокруг которой будет организовано собственное тело. пока ребенок чувствует себя слитым с матерью, когда части тел перепутаны, как у аутичных детей, которые берут другого за руку, чтобы что-то сделать рукой другого как своей, невозможно выстроить ощущение собственного отдельного Я. Вертикальный осевой сустав - критический для аутичных детей. Они воспринимают себя разделенными на две половины. Одна часть воспринимается как принадлежащая ребенку, а вторая отчуждена. Очень важно преодолеть это вертикальное расщепление. Я привела большое количество примеров этого из своей собственной практики (Haag, 1985). Маленькая девочка Ариэль сравнила две половинки туловища с двумя частями маленького кукольного домика, соединенными шарниром (хорошо известный кукольный домик Фишер Прайс), а также с двумя одинаковыми коробками, которые она поочередно склеивала и разъединяла. Она показала мне, что ей нужно лечь и напрячь все тело, чтобы удержать две половинки вместе. Другая девочка, Селин, держала свои руки и ноги "приклеенными" по обе стороны от центральной линии на декоративной плитке, которая была выложена в центре коридора, и не сводила глаз со своих рук и ног. Имея в виду клинический опыт такого рода, я была поражена во время многочисленных наблюдений за младенцами в возрасте от четырех до восьми месяцев важностью соединения правого бока с левым, а также самостоятельной поддержки и удержания двумя руками и двумя ногами. Это контрастирует с дизъюнкцией (разъединением) в клинических примерах. Эта взаимосвязь четко отражает качество кормления, ухода и внимательности, предоставляемых ребенку. Я также часто наблюдала, как резкое отдаление человека, особенно того, кто ухаживал за ребенком, вызывает движение правой руки ребенка, которое выглядит так, как будто оно реагирует на магнитную силу и, кажется, соединяется с телом взрослого, который удаляется. 3. После того, как ось построена, начинается сборка на эту ось сверху вниз - вначале голова, потом присоединяются руки, и в конце - ноги и таз Так происходит психизация - головой можно думать, руками можно брать, в тазу сосредоточены эрогенные зоны