Буду понемногу рассказывать о том, что там было на meditation.college 11-10-9 лет назад и что может быть интересного. Первые 5 уроков – с точки зрения практики – это вход в проработку пяти латаиф в том варианте традиции “недвойственного суфизма” который передаёт в Алмазном Подходе Хамид Али Алмаас и который я встретил благодаря Васумати (1, 2, 3). Кстати в этом марте-апреле снова будет её онлайн-группа с переводом на русский, следите за новостями.) Там идёт речь о самом подходе к медитациям-исследованиям и о смысле духовной практики как таковой, я там говорю дерзко-наивные вещи иногда. Но полезно самому себе даже напоминать такой взгляд. В нём хорошие динамика и смелость. Мы все, здесь нет никакого секрета, я в том числе, мы все приходим заниматься духовными практиками, чтобы нам стало лучше. При этом то, как именно нам должно стать лучше – мы в общем-то воспринимаем… должно всё остаться как есть, но некоторые параметры надо подкрутить. Эти параметры могут быть: машину получше, зарплату побольше, бойфренда побогаче, или барышню какую-то… что можно сказать про барышню что она лучше? У которой больше фолловеров в инстаграмме. И если мы для этого всего начинаем применять какие-то духовные практики, то сналача, за счёт первоначального эффекта от стресс-менеджмента, от того, что мы становимся более цельными, более конгруэнтными, более открытыми, у нас получаются те цели которые мы ставили. А потом вдруг всё начинает рушиться, всё начинает происходить не так, как мы планировали. На самом деле в этот момент начинается самое интересное, потому что начинается процесс трансформации. Трансформация это превращение во что-то ещё, или, точнее, открытие чего-то ещё в себе. Хотя что из этого точнее – не знаю, философский спор.) Если совсем в лоб метафору применять, то бабочка – это не улучшенная гусеница. Если гусеница будет медитировать и ей будут делать массаж и петь ей мантры, то она от этого бабочкой не станет, она станет бабочкой по каким-то другим причинам. Которые внутренние, но которые тем не менее можно, если мы всё-таки воспринимаем себя как эту гусеницу – можно как-то активировать. Можно как-то запустить эти процессы контакта с этой собственной бабочкой и как-то её пригласить. Единственное, что мы можем сделать в процессе каких-то практик, в процессе движения по пути – это позволить происходить тому, что с нами происходит. Точно не ждите там качества технического исполнения привычного по современным стримам. Да и для тех времён я специально не заострялся на этой стороне исполнения, чтобы отогнать лишних потребительски настроенных слушателей. Ещё там идёт речь о письменных практиках для проработки – это тоже довольно своеобразный, хотя возможный вход в медитацию. Если вам есть с кем делать эти исследования в паре-группе, то это конечно лучше и правильней.) Если советовать какой-то один из этих вебинаров, то можно вот этот, про страдание, сострадание и осознанность послушать отдельно. Видео там скачиваются, если в броузере нажать “сохранить как”.) Он ещё хорош, потому что я там неплохо потоптался на повороте, с которого упорно сманивают людей на скользкую дорожку "избавления от страдания" всякие буддисты-адвайтисты.)