📚В Мухит аль- Бурхан 8/118 приводится: «Что касается вопроса о поцелуе руки: если человек целует свою собственную руку для кого-то другого, то это считается макрухом, потому что так поступают грешники. А если целует руку другого, то если это рука учёного или справедливого правителя — в знак уважения к его знанию или справедливости, — то в этом нет ничего предосудительного. Так сказано в «Фатава Ахлю ас-Самарканд». И достоверно передано, что Абдуллах ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) взялся за поводья Зейда ибн Сабита (да будет доволен им Аллах). Зейд сказал: — Осторожнее, о сын дяди Посланника Аллаха! На что Ибн Аббас ответил: — Так мы поступали с нашими учёными — старшими сподвижниками Посланника Аллаха ﷺ. А когда Зейд ибн Сабит сел на своего мула, он сказал Ибн Аббасу: — Подай мне свою руку. Ибн Аббас протянул руку, и Зейд поцеловал её, сказав: — Так мы поступали с членами семьи Посланника Аллаха ﷺ. Это указывает на то, что нет ничего предосудительного в поцелуе руки другого человека — за его знание или благородное происхождение. Передано также, что Суфьян (да будет доволен им Аллах) назвал поцелуй руки учёного или справедливого правителя сунной. Тогда Абдуллах ибн Мубарак сказал ему: — Кто ещё, кроме тебя, может так хорошо сказать об этом?». https://t.me/mazhabhanaf