Пост, родившийся из вопроса: а буддизм - это случаем не форма эскапизма? Буддизм часто обвиняют в эскапизме — стремлении уйти от реальности в иллюзорный мир «нирваны», подобно тому, как человек закрывает глаза на страдания, убегая в грезы. Однако, если присмотреться к природе буддийской практики, становится очевидно, что проповедь буддизма: оставаться с действительностью лицом к лицу. Эскапизм - это не системная теория, а индивидуальная модель поведения личности. В этом смысле, эскапизмом может стать, что угодно, потому что для личности, стремящейся сбежать от реальности подойдет что угодно, от литературы, философии, искусства, до видеоигр или собственного воображения. Эскапизм - это не картина мира, а само бегство от мира, а бежать можно куда угодно. Любая религия может, и, откровенно говоря, для отдельных носителей является формой анестезии от реальности. Бог, рай, воздаяние грешникам, все это может анестезировать действительность и становиться эскапизмом. И тут неважно буддизм, христианство, индуизм, род и т.д. Теперь конкретнее о буддизме. Эскапизм — это попытка отрицать фундаментальные законы бытия (например, старость, болезнь и смерть). Легенда о принце Сиддхартхе — это антитеза эскапизма. Его отец прячет его во дворец, чтобы оградить сына от страданий мира, создав идеальную иллюзию. Однако, именно выход за ворота дворца и встреча с реальной болью мира стали началом его пути. Буддизм начинается там, где заканчивается иллюзия. Это не попытка спрятаться от страдания, а выход к страданию лицом к лицу. Далее. Будда сравнивал свое учение с плотом, который нужен, чтобы переплыть реку страдания. Но переплыть реку — значит активно грести, работать с течением, а не пассивно тонуть в мечтах о другом береге. Медитация - это предельно трезвая практика, которая обнажает механизмы собственного «Я», показывает его непостоянство и неудовлетворительность. Это мучительно честный процесс, противоположный созданию уютных иллюзий. Дальше. В буддизме есть идея Бодхисаттвы — того, кто достиг просветления, но добровольно остается в мире, чтобы вести за собой других. Если бы нирвана была «убежищем», разве стал бы кто-то возвращаться обратно в «окопы»? Просветление в буддизме — это не эмиграция в рай, а обретение такого состояния ума, которое позволяет действовать в миру без привязанности, страха и иллюзий. Вообще большинство религий не представляют собой теории, а являются методом взаимодействия с собой и реальностью. Буддизм, христианство и др. призывают взаимодействовать с миром таким, какой он есть, то есть полным страданий и боли. Любовь и активное сострадание - вот модели поведения предписанные ими. И тоже самое в контексте самого себя. Буддизм, христианство, и др. предлагают трезвый взгляд и большую программную работу по изменению себя. Так где же здесь эскапизм?