Сергей Иванов из ЭФКО хорошо написал здесь https://t.me/sergei_ivanov_efko/3912 о том, как мы относимся к ИИ. Суть в том, что мы стом на пороге нового социального расслоения, которое будет жестче чем все, что мы видели раньше. В новом мире будут цифровые крепостные и цифровые помещики. В своем тексте Сергей выделил три принципиальных типа того, как люди относятся к ИИ. 🟡Модель 1: «ИИ как субъект» («шайтан-машина»). Кто-то, кто больше знает. Кому можно и нужно верить по умолчанию. На кого смотришь снизу вверх. 🟡Модель 2: «ИИ как объект» (инструмент). Это интеллектуальная и инженерная элита сегодняшнего и завтрашнего дня. Для них нейросети – это умная «лопата» или «калькулятор». 🟡Модель 3: «ИИ как партнер» (субъект-объект). Это те, кто встраивает ИИ в свою модель созидания. Для них нейросеть – это продолжение их мозга и внешний инструмент. Таких совсем мало. И они, похоже, и станут новой властью завтра. Получается своеобразная лесенка, по которой можно подниматься, чтобы повышать свой статус: на нижней - цифровые крестьяне, на верхней - цифровая аристократия. Все правильно, согласен! Но мне думается, что для полноты картины не хватает еще одной ступени, на которой сейчас как раз и находится подавляющее большинство людей и именно они, если не проснутся, и станут самыми закрепощенными крепостными. 🟡Модель 0: «ИИ как тот, кого пока нужно избегать» («мне пока не надо»). Это те, кто слышит нарастающий ИИ-шум, но сами не только не пользуются ИИ-инструментами, но еще и очень авторитетно делают выводы о том, что такое этот самый ИИ и почему он не так уж и нужен или даже вреден. Как раз на прошлой неделе я общался с парой таких людей в Израиле – несколькими моими близкими. Вообще, интересно, как меняется отношение человека к ИИ, когда он начинает им пользоваться не просто как условной Алисой (типа «Алиса, который сейчас час во Владивостоке?»), а хотя бы немного в сторону чего-то более серьезного (например, «помоги составить программу поездки в Питер на выходные»). Можно много говорить о том, что говорят люди ДО опыта использования искусственного интеллекта, и что они говорят ПОСЛЕ него. Но главная фраза, думаю, вот эта: «ИИ не может заменить человека». 🤖 Именно эту фразу сказала мне на днях в Израиле одна умная и очаровательная девушка, с которой мы обсуждали выбранную ей будущую профессию и важность анализа того, как ИИ на эту профессию повлияет. В нашем разговоре мы постарались сделать одну очень-очень простую (ах, если бы это было так!) логическую операцию: расщепить понятие «человек» на две составляющие: - Человек-общающийся-с-другим-человеком (здесь внимание, любовь, забота, поддержка и все остальное человеческое). - Человек-производящий-что-то-для-другого-человека (здесь сбор и анализ информации, выполненные рутинных цифровых операций, написание текста и прочая цифровая начинка нашей жизни). Первого, то есть человека-общающегося, в целом не заменить, да. А вот второго, человека-производящего - очень даже заменить. Тут и мои личные истории об уволенных сотрудниках-помощниках, деятельность которых теперь выполняет моя ИИ-команда. И примеры из работы моей жены, адвокатскую практику которой усиливают ИИ-агенты. И, кстати, пример того же Израиля, в отрасли hi-tech которого (самой ключевой отрасли в стране) сейчас увольняют десятки и десятки тысяч программистов, вместо которых теперь кодит (и делает это гораздо лучше!) искусственный интеллект. В сухом остатке: Мы боимся ИИ абсолютно справедливо, но прежде всего потому, что (пока его не попробуем) НЕ СПОСОБНЫ ПОНЯТЬ, насколько НА САМОМ ДЕЛЕ человека можно ЗАМЕНИТЬ! Как работать с этим страхом? Только одним способом: начать пользоваться ИИ-инструментами. Тогда ты и по новой социальной лестнице начнешь подниматься (Сергей Иванов совершенно прав: доступ к ИИ станет новой причиной социального расслоения), и лучше узнаешь что-то про себя. Вдруг и тебя скоро заменят? Не лучше ли знать об этом заранее?