Верность - это всегда связь не только с самим собой, со своим внутренним «Я», но и связь с Другим. Она всегда проявляется в отношении с другими людьми и по отношению к другим людям. «Я не могу быть верным себе иначе, как будучи верным кому-то другому... Именно в мере своей верности другим я действительно становлюсь самим собой». («Быть и иметь») Связь с Другим позвояет человеку быть собой. Личность всегда формируется и строится в отношениях. Верность другому означает в то же время верность самому себе. Поэтому: «Предавая тебя, я предаю самого себя. Ибо моя верность тебе была залогом моей собственной цельности». Тогда происходит не просто предательство, происходит подрыв собственной способности быть верным. Раз человек предал, значит, он оказался побежден внешними обстоятельствами, значит, возникают сомнения в том, что он справится с верностью в следующий раз, а за этим следует разрушение самого себя: «В тот момент, когда я нарушаю свое слово, я отрекаюсь от самого себя; я разрываю связь, которая соединяла мое настоящее с моим прошлым, и тем самым подрываю основание моего будущего». Предавая другого, человек показывает, что всегда смотрел на него, как на объект. И в этот момент такой человек своим поступком отгораживает себя от других, его мир сужается лишь до его собственного, где все остальные люди лишь то, чем можно обладать, а потом в случае чего отказаться от них. «Предатель - это по сути тот, кто делает себя недоступным. Он замыкается в круге своих собственных интересов и страхов, он более не способен на дарение себя». Такой человек больше не способен на верность. Теперь им владеет только страх, он боится других, боится себя. Он не может доверять другим, не может доверять самому себе. Осознавая это, он будет видеть в себе предателя и эта мысль будет разъедать его. Такой человек становится игрушкой обстоятельств, теряя свой собственный стержень, свое бытие и, в конце концов, свое существование. Нет больше таинства, нет творчества, невозможна любовь, невозможна радость, невозможно счастье. «Тот, кто предал, знает, что он совершил не просто проступок; он чувствует, что нанес рану самому своему бытию. Он больше не может смотреть на себя в зеркало, не встречая взгляд предателя».