Будем с вами в этом месяце говорить про боль. Хочу немного тематически повести блог. Читаю сейчас книгу «Человек боли» Ж. Жуслен. С первых строк уже понятно, что и наша тема задевается глубоко и сильно. Боль пронизывает человека живущего в зависимости с различных сторон. Он с ней просыпается, он с ней ложится спать, он в ней живет. Эта боль психического толка, а в различных зависимостях и телесного. Какая боль лучше одному богу известно. Хороший вопрос к практикующим, помогающим тем кто в зависимости: «как брать на себя ответственность за человека, который испытывает боль?» Боль универсальное для всех переживание. Все есть боль в разных ее проявлениях. В работе с болью, помощи, самопомощи важно сопровождать человека, облегчать его страдания. В книге интересно замечание, - боль также «является результатом воспитания.» Что неуклонно ведёт нас к травмам развития сопряженным с развитием эмоциональной зависимости. Тяжелые отношения в семье, трудности воспитания, непонимания…. А далее человек заново учится отстраивать самого себя, обретать душевный покой. Это то состояние к которому в противовес к боли стремятся зависимые. Найти покой. Расслабиться. Забыться от бесконечного круга боли. Боль в зависимости можно определить как постоянное фоновое состояние, часто, иногда или реже дергающая сильнее боль. Все зависит от триггеров, внутренних или внешних, провоцирующих работу переживания. Переживание продуцирует круг переживания. Важно знать как вы говорите о своей боли. Как ее показываете. Боль можно определить как совокупность интенсивных чувств. Если посмотреть на боль как на процесс, то как и любое явление она разворачивается взаимно от триггера к чувствам и обратно. «Человек непрерывно поддерживает и переживает взаимные отношения с другими. Говоря и действуя, человек оставляет «следы» своего пребывания, своих встреч с другими людьми. И сам он сохраняет память о своих отношениях с другими, которые и помогают ему расти, поддерживают его, но также могут и «уничтожить» его, дегуманизировать.» Если подумать о психоанализе, где внутренний мир населен объектами или репрезентациями других, то мы получаем ответ о напряженном и тяжелом внутреннем мире в виду взросления, и воспитания в тягостной для индивида среде, где мир внутренний сам по себе наполнен болью недосказанностями, бесконечным молчанием, конфликтами, спутанностью чувств, неопределенностью, где каждый далек и невообразимо близок. Такое напряжение не может не рождать переживание эмоциональной боли.