БРАММАДЖАЛЛИ - НАША МАХАМАНТРА Дорогие друзья, впервые публикую текст мантры Браммаджалли с подстрочным переводом и моими комментариями. Перевод подготовлен практикующей подписчицей, канала сообщества, нашей традиции. Это подстрочник - живой, рабочий перевод, передающий суть каждой строки. ЗАЧЕМ ПОНИМАТЬ СМЫСЛ МАНТРЫ? Многие привыкли считать, что мантра работает только на санскрите и только через звук. Это верно лишь отчасти. Даже русский перевод - это тоже мантра. Когда вы произносите смысл осознанно, с намерением и преданностью - это работает. Многим важно глубже понимать, что они произносят. И если просто взять русский перевод - он уже становится мантрой. Собственно, так исторически и появились шабар-мантры. Сначала переводили с санскрита, потом добавляли слова на своих языках. ШАБАР-МАНТРЫ - ЖИВАЯ ТРАДИЦИЯ ТАНТРИЗМА Шабар-мантры (shabar mantra) - это особый класс мантр в тантрической традиции. В отличие от классических ведических мантр на санскрите, шабар-мантры составлены на местных языках и диалектах - хинди, авадхи, бходжпури, непали, раджастхани и их смесях. Согласно преданию, Господь Шива передал эти мантры Парвати специально для Кали-юги - эпохи, когда классические санскритские мантры становятся труднодоступны большинству людей. Гуру Горакхнатх, основатель традиции Натхов, распространил шабар-мантры среди людей, сделав духовные инструменты доступными для каждого. Главная особенность шабар-мантр - они считаются "сваям сиддха", то есть совершенными от рождения. Им не требуются длительные ритуалы активации, как ведическим мантрам. Они работают через передачу от гуру и искренность практикующего. Тулсидас в "Рамчаритманасе" писал об этом прямо: слоги кажутся бессвязными, но сила в них - от Махадева. Шабар-мантры используются в Натх-сампрадае, среди Нага Садху, в традициях Агхори и Каула. Они составные - сочетают санскритские биджа-слоги с фразами на живых языках. Именно поэтому их называют "составными" - слово за словом вплетено из разных источников, как нити в ткань. Непали Гири рассказывал, что все мантры, которые перешли к нам от гуру, - не канонические в браминском смысле. Они все так называемые шабар-мантры, то есть составные из местных языков. Но они и работают в наше время лучше, чем общеизвестные браминские "скрепные" мантры. Потому что они прошли через огонь реальной садханы, через дыхание и голос живых практиков. ТЕКСТ И ПЕРЕВОД БРАММАДЖАЛЛИ ॐ Om Изначальный звук. Семя всего сущего. Вибрация, из которой разворачивается вселенная. ब्रह्मजाल्ली BrahmaJalli Безбрежная Мать Творения "Брахма" - Абсолют, Творение, безграничная реальность. "Джалли" - сеть, покров, лоно. Та, что несет в себе всю сеть бытия, подобно матери, несущей ребенка. ब्रह्मस्वरूपणी BrahmaSwarupni Рождающая все формы "Сварупа" - собственная форма, истинная природа. Та, чья природа и есть Брахман. Она не просто творит формы - она сама становится каждой формой. महापातक नाजनी Mahapataka Naajni Помоги отсечь мои тяжелейшие падения! "Махапатака" - великие падения, тяжелейшие заблуждения. Это не морализаторство - это просьба о помощи в том, что мы сами не можем преодолеть. Честное обращение от того, кто осознает свое несовершенство. महामाया, मायादेवी Mahamaya, Mayadevi Царица Иллюзий, Играющая Дэви "Махамайя" - Великая Иллюзия. Но это не обман - это космическая игра, лила. Она и скрывает истину, и раскрывает ее. "Маядеви" - Богиня, чья природа есть эта игра. Мы обращаемся к ней не с упреком за иллюзию, а с восхищением перед ее танцем. ब्रह्म विष्णु धारणी Brahma Vishnu Dhaarani Исток созидания и бытия "Брахма" - принцип творения. "Вишну" - принцип сохранения. "Дхарани" - та, что держит, несет, поддерживает. В ней сходятся функции и Брахмы, и Вишну. Она - основа всего. सर्वगङ्गे, मायादेवी Sarwagange, Mayadevi Суть всех океанов и капель, Танцующая Богиня "Сарва" - все. "Ганге" - от Ганги, священной реки, символа очищения и потока жизни. Она присутствует в каждой капле - и в каждом океане. Ганга здесь метафора: она есть кажды