Меня всегда удивляло, когда преподаватели йоги говорят: "Ну зачем говорить о чём-то «мирском», о событиях в мире и т.д., если лучше говорить о духовном — под мягкую музыку и с палочкой благовоний". А потом те же преподаватели жалуются, что в кризисные времена к ним никто не идёт, потому что людям не хватает денег даже на то, чтобы прокормить себя. Что же это за «реализация» в сознании от медитации, если они не видят связи одного с другим, не понимают, как всё это переплетено? Но мир устроен так, что ему нет дела до вашей, как вы считаете, благости. И вообще — благость ли это? Почему, чтобы казаться благостным, от тебя ждут какой-то лицемерной наивности? Наверное, потому что иначе ты становишься сложным и непредсказуемым — а с таким уже нужно реально включать разум. Это уже не получится просто отмахнуться, сказав: «да мой учитель — жизнь». Но тогда возникает закономерный вопрос: многому ли такой учитель тебя научил? Какие у тебя на самом деле отношения с твоим Гуру по имени Жизнь? Может, они так себе?