Идолы Другим Богам в Библии Это изображение человеческое, или какой-либо твари небесной, или земной, или в водах живущей, или в совокупности химеры, которой вместо Бога поклоняются и служат. Вторая заповедь запрещает покланяться идолам, как мнимым божествам или как изображениям Других Богов. Названия идолов в еврейском языке различны и наиболее употребительные суть следующие: Элохим םי ִהלֱֺא - боги. Эль לֵא - сила, мощь, бог. Элилим םילילא - божки, суетность, ничтожество. Идолы назывались так, потому что почитатели Яхве смотрели на них, как на вещь, не имеющую для них значения, их называют «элилим» - ничтожными, не существующими (Лев. 19. 4; Ис. 2. 8; Иезек. 30. 13). Элиль לילֵא - ложные боги (Ис. 57. 5). Семел לֶמֶס - символ, подобие, образ, изображение, идол (2Пар. 33. 7, 15), употребляется Иезекиилом, когда он говорит об одном идоле, находившемся в иерусалимском храме и называвшемся האנקה למס - «идол ревности» (Иезек. 8. 3, 5); о форме его ничего не известно. Из Второзакония явствует, что этим словом обозначались идолы в образе мужчины или женщины, что вполне соответствует и финикийскому понятию «семел», תלמס / למס. Элохим Ахерим םירחא םיהלא - чужие / другие боги. Геллуль לוּלּגּ - обрубки, истуканы, куклы (Лев. 26. 30). Гиллулим, םילוליג – название неясного смысла и излюбленное обозначение идолов у пророка Иезекиила. Хевель לֶבֶה - дуновение ветра, дыхание уст, тщета. Песел לֶסֶפ - скульптура, означает идола высеченный из камня или вырезанный из дерева; этим именем назывались изображения людей, животных и даже небесных тел (Исх. 20. 4; Втор. 4. 16; Ис. 40, 19). Пасиль לי ִסָּפ - идол, кумир. Тмуна הָּנוּמְּת - изображение. Авен ןֶו ָ֫ ָּא - тщета, пустота. Эфес ספא - пересечение, край, конец, ничто (Вт. 32. 21). Шекер רקש - ложь, обман. Эцеб בֶצע - скорбь, болезнь, опасность. Ацаб בָּצָּע - истукан, аццабим, םיבצע - понятие неясного значения(1Сам .31 .9 ; Пс .115 .4). Целем םֶלֶצ - тень, образ,изображение, в большинстве случаев сделанное из золота или серебра (1Сам. 6. 5, 11; 2Цар. 11. 18; Иезек. 7, 20, 23. 14; Дан. 3. 1) Хшшаним םיִ֥ ִנ ָּמַחַֽ ַה - изображение Баал-Хамона, бога солнца (2Пар. 34. 7). Бошет תשוב - срам, стыд, лингам, применялся к идолу Баал-Фегора. Эмим םי ִמיא - ужас, страх, страшилище(Втор. 2. 10, 11). Мифлецеф תצלפמ - предмет страха, ужаса, отвращения (3Цар. 15. 13). Шиккутц ץקש - мерзость языческая, нечистоты (2Пар. 15. 7), омерзение (Иер. 7. 30). Тоэвот תַבֲעֺות - мерзкая гнусная вещь, то, что порождает отвращение. Тоэба, הבעות – гадость(Ис. 44. 19). Массека, הכסמ - обозначался всякий идол, вылитый из золота или серебра, или по мнению других, слово относилось к сделанному из дерева, но покрытому листовым золотом или серебром (Исх. 32. 4, 8; Втор. 9. 12, 16; 27. 15; Ис. 48. 5). Терафим םי ִפ ָּר ְּת (Зах. 10. 11) - изображения домашних богов, подобных пенатам у римлян. Их вопрошали как оракулов (Суд. 17. 5; Иез. 21. 21). Наконец, идолы обозначаются в Библии еще словами תיכשמ ןבא (Лев. 26. 1), תצלפמ ,םינמח ,הבצמ – кроме этих обычных названий для идолов. Кроме сих имеются еще и другие различные названия идолов на еврейском языке. Главнейшими идолами или Другими Богами в древности, как то видно из Священного Писания, были следующие: Адрамелех и Анамелех - боги Сепарвимские (4Цар. 17. 31). Нивхаз и Тартака - божества Аввийцев (4Цар. 17. 31). Ашима - божество Емафян (4Цар. 17. 30). Астарта - божество Сидонское (Суд 2. 13, 3Цар 11. 33). Астар – божество Филистимское, города-крепости Беф-Шан (1Цар. 31. 10). Баалы / Ваалы (Суд 2. 11-13) - божества Ханаанские. Баал-Берит - местный Ханаанский бог соглашений. Баал-Фегор - божество Моавитское (Пс. 105. 28, Чис 25. 3, 5). Баал-Зебуб – божество Филистимское, города Экрон (4Цар. 1. 2-6). Дагон - бог Филистимский (Суд. 16. 23). Хамос - бог Моавитский (3Цар. 11. 33). Молох - божество Аммонитское (Лев. 18. 21, 3Цар. 11. 33). Нево - «пал Ваал, низвергся Нево» (Ис. 46. 1). Риммон -