Mifologijdestiny

В своём трактате «Обличение всех ересей» св. Ипполит Римский, помимо прочего, пересказывает учение гностиков-сетиан (или по-другому сифиан). Гностики ребята были своеобразные, и учения их на любителя. Но нельзя не отметить красоту утверждения – ум-нус есть благовонный, светоносный дух-дыхание: А сущностью начал, как он [сетианин] говорит, являются свет и тьма, между которыми располагается чистый дух (πνεῦμα). Этот дух, помещенный между тьмой внизу и светом вверху, не подобен дуновению ветра (ἀνέ...

Жертвоприношение Блот 🇸🇾 Блот представлял собой практику жертвоприношения, которую использовали, чтобы завоевать расположение богов. Такие обряды проводились большими группами в поместье местного вождя, который во время обряда выполнял функции священника. ♦️Это была возможность не только почтить богов, но и продемонстрировать богатство вождя. Блот обычно совершали четыре раза в год, близко к зимнему солнцестоянию, весеннему равноденствию, летнему солнцестоянию и осеннему равноденствию. Если во...

Итак, открываем "Тимей" (Tim. 49b–d). Нелег­ко ска­зать о каж­дом из них, что́ в самом деле луч­ше назвать водой, чем огнем, и не пра­виль­нее ли к чему-то одно­му при­ло­жить какое-нибудь из наиме­но­ва­ний, чем все наиме­но­ва­ния, вме­сте взя­тые, к каж­до­му, ведь надо употреб­лять сло­ва в их надеж­ном и досто­вер­ном смыс­ле. Что, соб­ст­вен­но, жела­ем мы этим ска­зать, чем вызва­ны и оправ­да­ны наши недо­уме­ния? Но возь­мем для нача­ла хотя бы то, что мы теперь назы­ваем водой: когда о...

⛵ Является ли доктрина циклов пессимистичной? Известно, что во многих архаических культурах время понималось не линейно, а циклично. Это и смена веков от золотого к железному у Гесиода (греческая мифология), это и знаменитая индийская система юг: от статья-юги к кали-юге. Даже в тех традициях, где прямо об этом не говорится, есть явные намёки на такую систему. Как, к примеру, в германской мифологии, где нет строго названия этих эпох, но есть чёткое описание того, что к «концу времени» мир будет ...

Дополнения и наброски к прошлому посту Попробуем развернуть эту мысль в ещё более радикальном виде. 📝Взгляд 2. Центр и периферия Я понимаю эту тоску по «золотому веку», который в мифологии описывается как век благодати, добра и справедливости. Однако даже золотой век является неким уходом от «центра», ибо он также подвержен разложению. Золотой век — это все тот же проявленный мир, некое сущее, просто более светлое и достойное. Существует совершенно справедливое замечание по поводу того, что сло...

"...эскимосы брали мёртвую чайку и кидали её в бочку с водой. Настойку выдерживали на солнце в течение пары дней. У вина крайне сомнительный вкус, но зато напиток больно даёт в голову, отключая все моторные функции тела. Опьянение наступает моментально. Похмелье по своей суровости расположено где-то между ядерной зимой и ночёвкой в иглу. Если закусить вино кивиаком, который подгнивший тюлень, то можно ощутить биение жизни и лично поговорить с хозяином океана Тижеруком..." (Биореактор / ТГ)

#заметки Как отмечал Ойген Финк, игра столь же изначальна, как смерть, труд, господство и любовь. Отношение серьезной деятельности и игры в некотором роде напоминает классическую оппозицию природы и свободы: игра меняет приоритеты и перекраивает привычный ход времени, смысл слов и амплуа участников так же, как свобода переопределяет природные законы. Игра развертывается в некотором воображаемом поле, как будто бы раскинувшемся поверх обыденности пространства и времени. Впрочем, то же было бы вер...

«Структуры сакрального», Евгений Нечкасов Концентрация базы по мифологии и мифологическому мышлению. В книге разбираются важные понятия и оппозиции (такие как Единое и множественное, хаос, аутентичное, дух, душа и многое другое). Книга содержит в себе материалы курса «человек и священное», который мы уже публиковали ранее. Также в основу книги легли другие важные лекции автора, которые не были опубликованы здесь. Идеально подходит новичкам для погружения в мифологический и философский контекст �...

КНИГИ ПО ИСТОРИИ/ТЕОРИИ ИСКУССТВА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

В дни весеннего и осеннего равноденствия, примерно в три часа дня, солнце начинает «оживлять» западную лестницу пирамиды Кукулькана. Семь равнобедренных треугольников (общей протяженностью более 30 метров), похожих на тело гигантской змеи, медленно ползут к подножию пирамиды, где они объединяются с изваянием огромной змеиной головы. Майя верили, что таким образом Бог Кукулькан спускался на землю. Наш канал @pandorum_history