Свет Ислама - svetislama.com

Однажды одного из шейхов Омейядского государства, которое было величайшей империей (но затем пало под ударами Аббасидов), спросили: — Почему рухнуло ваше государство? Он ответил: — Великих людей мы отвлекли на мелкие дела, А великие дела поручили мелким людям, И оказались между излишеством и халатностью. Мы приблизили врага в надежде на его дружбу, А друга отдалили, уверенные в его верности. В результате мы потеряли друга и не приобрели врага. Это очень точное объяснение от человека, пережившего...

Из слов Имама своего времени, шейха Абдулазиза ибн База, да помилует его Аллах, о том, что постигает мусульман, и о том, что обязаны делать мусульманские страны по отношению к делам мусульман: «Сегодня мусульмане слышат или видят то, что происходит с их братьями на Филиппинах, в Афганистане, Эритрее, Эфиопии, Палестине и во многих других странах. Более того, есть мусульманские меньшинства в коммунистических и неверующих странах, и мусульмане проявляют небрежность в их отношении, не выполняя свое...

Фанатизм в вопросе мазхабов дошел до того, что яро настроенный ханафит запрещает совершать молитву за имамом-шафиитом и выдавать ханафиток в жёны за шафиитов, считая их подобными людям писания (то есть можно жениться на их женщинах, но своих выдавать за них нельзя). Это ясно указывает на ошибочность слов Абу аль-Хасана аль-Кархии, одного из видных ханафитских учёных, который сказал: «Всякий аят, противоречащий тому, чему следуют наши учёные, должен быть истолкован или признан отменённым. И кажды...

Сказал Сахль Ат-Тустари, да помилует его Аллах: «Весь мир этот есть суть невежества, кроме знания. А всякое знание будет бедой, если только ему не будут следовать. И каждое деянье станет развеянным прахом, от которого человеку достанется лишь искренность. Тебе же надлежит бояться за чистоту своих намерений в делах, пока ты не узнаешь были ли они приняты или нет». [Хильятуль-Аулия (10 т./ стр. 194)]. Перевод Абуль-Хасана

https://youtube.com/shorts/fys8LzVAUNs?si=j6AxhNBHZH63Cq-H Перевод видео: Нет худа без добра. Доктор Фаууаз 'Абдуль-Хаккъ рассказывает об одной стороне своей жизни: "Я из бедуинской среды, моя мать родила меня когда направлялась набрать воды из колодца. Вот так я и появился на свет, в долине. А пальцев на моей левой руке не было с рождения... Она обернула меня в свою одежду и вернулась со мной домой. Тогда мои тётки со стороны родителей сказали ей: _"Этот ребёнок калека, как же ему удастся выжит...

Сказали Абу Ханифе: «Побойся Аллаха!» Он вздрогнул, побледнел, опустил свою голову и сказал: «Да воздаст Аллах тебе благом. Как же люди все время нуждаются в том, кто будет говорить им подобное». См. «Сияр а’лям ан-нубаля», (6/400) имама аз-Захаби.

Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал рассказывал: «Я часто слышал, как мой отец говорил: О Аллах, прости Абу аль-Хайсама! О Аллах, помилуй Абу аль-Хайсама! Однажды я спросил его: — Отец, кто такой Абу аль-Хайсам? Он ответил: — Это был бедуин, чьего лица я никогда не видел! Ночью, накануне того, как меня должны были высечь, меня посадили в тёмную камеру. Вдруг кто-то толкнул меня и спросил: — Ты Ахмад ибн Ханбал? Я ответил: — Да. — Ты знаешь, кто я? — Нет. — Я Абу аль-Хайсам — вор, пьяница, разбойник. В...

Аль-Байхаки, да смилуется над ним Аллах, привёл через достоверную цепочку рассказчиков, что Са‘ид ибн аль-Мусайиб увидел мужчину, который совершал после наступления рассвета более двух рак‘атов, удлиняя поясные и земные поклоны. Когда он запретил ему поступать так, мужчина сказал: «Абу Мухаммад, неужели Аллах станет наказывать меня за молитву?» Он ответил: «Нет, но может наказать за отступление от Сунны». Аль-Албани писал: «Это — одно из замечательных высказываний Са‘ида ибн аль-Мусайиба, да пом...

Мне понравились слова боснийского мыслителя Али Изетбеговича, да помилует его Аллах: «К сожалению, мусульмане перестали верить в священность Корана как жизненную методологию, но продолжают верить в его священность как в некий объект». Эту истину можно увидеть своими глазами: когда сжигают Коран, мусульмане негодуют, возмущаются, протестуют. Это хорошо — люди гневаются, когда Корану причиняют явное оскорбление. Но когда мы сами недостойно относимся к Корану, исключая его из сфер знания и образова...