Расцветы Красоты

«НЕОБХОДИМОСТЬ ВОЗРОЖДЕНИЯ VITA CONTEMPLATIVA» Vita contemplativa (лат. созерцательная жизнь) предполагает особую педагогику зрения. В «Сумерках идолов» Ницше формулирует три задачи, для которых нужны воспитатели. Надо научиться смотреть, надо научиться мыслить и надо научиться говорить и писать. Целью этого обучения, согласно Ницше, является «аристократическая культура». Научиться смотреть значит «приучить глаз к спокойствию, к терпению, приучить его заставлять приближаться к себе», т. е. сдела...

Я люблю не только тебя. Но я люблю тебя во всём и люблю всё в тебе. Ты не являешься той, кто захватывает и скрывает от меня мир, ты — то место, что соединяет меня с миром. Всеобъемлющая любовь исключает любовь исключительную: я люблю тебя слишком сильно, чтобы любить только тебя. (Gustave Thibon. L'échelle de Jacob) Иллюстрация: Laura Makabresku

Ужас и благословение, великие настрое­ния, втягивающие человека. (Martin Heidegger. Überlegungen II/217)

Вся наша духовность — плод общения. Она немыслима без языка, который представляет собой не только орудие мысли, но и выражение общения. Духовный капитал не творится человеком изначально, это не плод нашего замкнутого и уединенного «Я», он наследуется в процессе общения. И даже то, что наше собственное творчество черпается из духовной глубины единства с «Мы». Чем более оригинальна, своеобразна личность, чем более она имеет для других извне непроницаемые глубины, тем более она общечеловечна, т. е....

НЕСКАЗАННОЕ Столь многое, чем мы живем у нас внутри – Печали дневники, молчанье боли Реальнее непризнанной любви, Когда не сказаны. И то, о чем молчим Всегда обширнее, чем то, в чем мы рискнем признаться. Подумайте о письмах, которые мы пишем нашим мертвым. (Dana Gioia) Пер. Андрей Грицман

Как стон, не унимая боли, облегчает её, так и искусство, не снимая тяжести жизни, дарит человеку роздых. (Борис Останин. Пунктиры / 1974)

ЧТО ТУТ СКАЖЕШЬ? Народы-сорняки, Кочевники на горных тропах, Кряжистые племена, Суровой ниткой сшитые семьи – Пасмурным утром в жерновах городов Их жизнь медленной смерти подобна. Они возводят дома, Молятся Богу до и после еды, Одной меркой мерят любовь и наживу, Они медленно умирают. День проходит в поисках снеди Или в беседе застольной. Время сбора плодов И время цветенья К смерти нас приближают, – Так они говорят И руками разводят – Что тут скажешь? (Philip Arthur Larkin) Пер. Илья Оганджанов...

«Ислам начался как этос, делающий капиталистические идеалы невозможными» Между свободными рынками сладости (aswāq ḥurra) и рынками отчаяния и горечи (aswāq murra). Капитализм по‑арабски называется «ра'смалийя» (ra’smāliyya). Это составное слово, образованное из двух слов: ra’s («голова») и māl («капитал»). Это понятие, описывающее систему, в которой капитал является «главной» целью существования. Разумеется, слова «капитализм» (ra’smāliyya) во времена Пророка ﷺ не существовало. Означает ли это, ...

Настала эра… переворотов, и, как предсказывал Достоевский, безбожники впрямь друг к другу жались в объятьях или в трамвайной давке, в бараках или же в коммунальных перегородках квартир дремучих, в «телятниках» иль в полей застенках колхозных — но не любови ради: погибель стиснула их, связала, но узами одиночеств только: так в царстве разума, в царстве братства, не чуя ног своих — только плечи, овца немыслимо одинока, хоть и несома волной отары. (Александр Величанский)

Придумать для себя, что похвального могли бы животные найти в человеке. (Elias Canetti. Die Provinz des Menschen Aufzeichnungen 1942-1972 / 1946)