Майк Науменко говорил: «Панк — это тот, кого все ненавидят», Айсергерт отвечал: «рэперы — не панки» Все мои G знают, что я боюсь Айсгергерта. Боюсь — примерно как мента на улице. После выхода альбома «Глаз Бога» казалось, что это в прошлом. Релиз получился ну слишком дистиллированным. Вроде ничего глобально не изменилось, но выветрилось ощущение вот этого перманентного ужаса, резни, демоники, что всегда лично меня заставляло от его музыки дистанцироваться, ибо реально страшно, что перед тобой внутренняя программа по уничтожению спящего мира, заложенная кем-то сверху. Осталась только дикая строчка «Кстати, Мародона умер раньше Лионеля Месси», которая вообще не укладывается в голове и реально пугает своей дегенеративностью. Но.. с каждым следующим прослушиванием меня все сильнее щекотала зацикленность Айса на панках, готах, рокерах. С какой-то классовой ненавистью он читает про своих идейных, эстетических оппов в нескольких треках с альбома: «У меня есть бабки, рэперы — не панки» «Аутсайдеры — сироты или готы» «Пока моя команда где-то принимает рокеров» «Заберу твою зарплату, малыши качнули панка» «Мы на рэпе, сука, я не рок-н-рольщик» Будто вступая в диалог с программным текстом пситеррора, Жора противопоставляет хип-хоп — панк-року, противопоставляет тотальность — субкультурности, и делает это с удалым ментовским нахрапом: «Слышь, соблюдай порядки, сука». А порядки у нас сейчас какие? «Мы все на рэпе, даже ангелы-хранители». Хип-хоп слушают и на Лубянке, и на Литейном, и на Небесах. Всем нам рассказывали, что он родился на стрите, а потом стал везде и всем. Но Айс считает, что «Рэп родился в тюрьме» — и, судя по его альбому, и вступившему в силу закону, тюрьма стала везде и всем. Жора лучше всех чувствует ее тотальность, а главное, понимает свое место в иерархии. Он — «немецкие колеса» цензуры, аристократ на нарах, диктатор-генератор, накидывающийся на саму суть субкультурности, как чего-то вне, чего-то аутсайдерского. Его странная бессознательная ненависть к этому — опять же, абсолютно алогичная относительно того, как развивался жанр (при этом абсолютно последовательно-пародоксальная относительно своей же недавней строчки «Это money-гонки, ведём себя как панки») — это ненависть «хозяйки шлагбаума» к рок-музыканту, ненависть соцработника к граффити, депутата к мату и наркотикам, правительства — к митингам. Айсгергерт на альбоме «Глаз Бога» провозглашает новый генезис репа — тотального, аппаратного, вертикального, силового. Реп, за который можно сесть, и надо сажать — если не хочешь принимать правила игры и торчишь, как вшивый панк. И вот мы здесь. Всех с началом Весны Языка 😇