Классика классик. Речь хороша тогда, когда её нельзя понять неправильно. В этом был уверен Марк Фабий Квинтилиан. Хорошая речь ценна тем, что исключает искажение смысла. Квинтилиан писал для тех, кто говорит в ситуациях особой значимости: перед судом, перед властью, перед людьми, от решений которых зависит исход дела. Там, где нельзя позволить себе двусмысленность. Фраза должна доходить до слушателя без догадок, без искажений, без вот этого всего: «а что он имел в виду?». Возьмем реплику: «Этот поступок был некорректным». Что именно было некорректным? Тон, решение, форма, мотив? Собеседник вынужден додумывать, а значит, смысл ускользает. Можно сказать иначе «Этот поступок нарушил договорённость и поставил партнёров в невыгодное положение», - и пространство для неверного толкования исчезает. Мысль понятна. Или вот ещё: «Не уверен, что это хорошая идея». Это может означать что угодно: сомнение, несогласие, вежливый отказ или даже -способ уйти от ответственности. А если так: «Я не поддерживаю эту идею, она не учитывает риски». Смысл ясен, даже если вы с ним не согласны. Квинтилиан настаивал: если фразу можно истолковать по-разному, значит, она ещё не готова. Если после слов говорящего возникает вопрос: «а ты что имеешь в виду?» - это зона ответственности того, кто говорит. Ясность часто путают с упрощением, но это разные вещи. Ясность не делает мысль примитивной, она делает её точной. А точность требует большего усилия, потому что заставляет определить границы смысла и не прятать его за общими формулировками. Хорошая речь не нуждается в расшифровке. Её нельзя истолковать превратно. И именно поэтому ей доверяют. #лабораторияхаризмы