Мариино стояние: служба Великого покаянного канона 26 марта 2026 года, в среду вечером, православные храмы наполнятся молитвой особого богослужения – утрени четверга 5-й седмицы Великого поста, которое в народе называют Марииным стоянием. Это единственная служба в году, когда полностью, от начала до конца, прочитывается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского – 250 тропарей, охватывающих всю ветхозаветную и новозаветную историю. Между частями канона читается житие преподобной Марии Египетской, явившей образ совершенного покаяния из глубины греховного падения. История этой удивительной службы связана с чудом. 17 марта 790 года в Константинополе произошло страшное землетрясение. Монахини монастыря Святого Патапия, боясь быть погребенными под обломками, вышли на площадь и стали читать Великий канон. В христианском мировоззрении землетрясение всегда воспринимается как суд Божий над грешным народом, и покаянный канон стал естественной реакцией на бедствие. Этот прецедент определил церковное употребление канона: сначала его закрепили за датой 17 марта, а затем, когда память о землетрясении перешла из Минеи в Триодь, утвердили за четвергом 5-й седмицы. На вечерне в среду на «Господи, воззвах» поется 30 стихир – дневные стихиры Триоди и 24 особые покаянные стихиры Великого канона, называемые «стихиры по алфавиту». Сама утреня начинается по полному чину, но с одной кафисмой вместо обычных трёх. После седальнов читается первая половина жития преподобной Марии. Затем начинается Великий канон. Хор поет ирмосы, а духовенство в центре храма читает тропари, и весь народ с земными поклонами взывает: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя!» Каждая песнь канона завершается тропарями преподобной Марии и святому Андрею Критскому. По 3-й песни читается вторая половина жития. По 6-й песни поется кондак «Душе моя, душе моя, востани, что спиши?» – и народ преклоняет колени. На 4-й, 8-й и 9-й песнях добавляются трипеснцы в честь апостолов. Окончание утрени – по великопостному чину с молитвой Ефрема Сирина. В четверг совершается Литургия Преждеосвященных Даров. На часах вместо обычных тропарей читается кондак Великого канона «Душе моя». Если в среду или четверг случается Благовещение или храмовый праздник, служба канона переносится на вторник – так бывает несколько раз в столетие. Мариино стояние – это не просто продолжительное богослужение. Это время, когда душа проходит через горнило покаяния, всматриваясь в примеры падений и восстаний библейских праведников, и обретает надежду, видя, как великая грешница Мария Египетская через покаяние достигла высоты ангельского жития. В этом чуде милосердия Божия – главный смысл этой единственной в своем роде службы.