Книги пророка Исаии (45:11–17) сосредоточено на темах Божественного суверенитета, роли персидского царя Кира как орудия Божьего промысла и призвания языческих народов к спасению. Основные моменты толкования: Бог — Творец, а не творение (ст. 11–13): Господь вопрошает через пророка, осмеливаются ли люди «спрашивать» (указывать) Ему о будущем Его детей или давать советы о делах рук Его. Бог подчеркивает, что Он сотворил землю и человека, и никто не имеет права оспаривать Его волю. Кир как орудие Божье (ст. 13): Бог воздвигает Кира «в правде», чтобы тот освободил иудейский народ из вавилонского плена, не за плату, а по воле Божией. В православной экзегетике Кир рассматривается как прообраз Христа, освобождающего человечество от плена греха и смерти. Обращение язычников (ст. 14): Исаия пророчествует о том, что Египет, Эфиопия и Савеи (языческие народы) покорятся Богу Израилеву и придут к Нему, признав истинность Его присутствия. Это пророчество толкуется как призвание язычников в Церковь Христову, где они смиренно поклонятся истинному Богу. Стыд идолопоклонников (ст. 16–17): Те, кто поклоняется идолам (делает истуканов), будут постыжены, в то время как Израиль — духовный, т.е. Церковь, — будет спасен вечным спасением. Это указывает на торжество истинной веры над ложной. Таким образом, данный отрывок — это утверждение абсолютной власти Бога над историей, пророчество об освобождении Израиля и предсказание всеобщего спасения через обращение язычников.