История праздника Суббота Акафиста (Похвала Пресвятой Богородицы) тесно связана с защитой Константинополя от захватчиков в VII–VIII веках. Основные исторические вех Чудо 626 года: Праздник был установлен в память о чудесном избавлении Константинополя от нашествия персов и аваров. В то время как император Ираклий находился в походе, город был осажден. Патриарх Сергий с иконой Божией Матери обошел стены города, а жители молились о спасении. После того как икону погрузили в море, внезапно поднявшаяся буря потопила корабли противника. Благодарные жители провели всю ночь, воспевая Богородице хвалебные гимны стоя, что и дало название «акафист» (греч. «неседальное пение»). Позже празднование дополнялось в память о защите города от других нападений: в 677 году (от арабов) и в 717 году (при императоре Льве Исавре). Общецерковное признание: Первоначально праздник совершался только во Влахернском храме Константинополя, где хранились чудотворная икона и Риза Богородицы. В IX веке праздник был включен в общецерковный устав и закреплен за субботой 5-й седмицы Великого поста. Считается, что основная часть Великого акафиста была написана в VI веке (возможно, преподобным Романом Сладкопевцем) как гимн в честь Благовещения. Однако знаменитый вступительный кондак «Взбранной Воеводе» был добавлен позже, именно после военных побед VII века, и носит ярко выраженный благодарственный и победный характер.