Мозг – хороший слуга, плохой господин Часть 1 Часть 2 Часть 3 Представление о себе Мне всегда интересно не то, из-за чего люди ссорятся, а за что они сражаются? Как-то я стала свидетелем бурного обсуждения в ФБ короткого поста о том, что близких человека, страдающего зависимостью, в методе CRAFT называют, «обеспокоенные значимые другие» — дословный перевод CSO (concerned significant others). Одна группа подписчиков отчаянно сражалась за понятие «созависимость». Этот термин используют применительно к человеку, который, часто несознательно, облегчает и поощряет разрушительное поведение близкого. «У вас созависимые отношения» — фраза, знакомая многим, кто сталкивался с проблемой разрушительного потребления близкого человека. Со стороны — ярлык. Изнутри же это состояние чаще всего ощущается как роль «спасателя» (привет треугольнику Карпмана!), что, по сути, тоже ярлык. Сама по себе идея о созависимости — не плоха. Хотя, строго говоря, это не научный термин, и нет такого диагноза — «созависимость». Языком научной психологии мы бы скорее говорили о тревожной привязанности. Кроме этого, значимые близкие в прямом смысле иногда спасают своих любимых. «Я случайно пошла этой дорогой. Он крепко спал в минус 3 прислонившись к дереву». Но вопрос не в том, как называть человека. А в том, что сливаться намертво с любым представлением о себе — будь то «я созависимый», «я спасатель», «я тревожный» или «я плохой родитель» — чревато последствиями. Здесь мозг — господин. Представление себя превращается в клетку, из которой человек смотрит на мир. И начинает управлять его поведением. Как именно? (1) Фильтрует весь опыт через призму ярлыка. Я уже не просто человек, который в определённых ситуациях иногда действует определённым образом. Я — спасатель, созависимый, тревожный, плохой родитель, неудачник. Слияние с ярлыком ограничивает возможность выбора новых действий. Он как шоры. (2) Используется для избегания внутреннего дискомфорта: тревоги, страха одиночества, чувства вины. Мы говорим: «Я тревожная», чтобы не смотреть в лицо более глубинным переживаниям. Ярлык становится и причиной, и оправданием. Вместо того чтобы открыто встретиться со страхом: «Я боюсь, что он уйдет, и я останусь одинокой и без денег». Мы отгораживаемся от него этикеткой. Избегание внутренней боли в долгосрочной перспективе лишь усиливает страдания и сужает жизнь. Мы продолжаем неэффективные действия — контроль, потворство — чтобы унять тревогу, не задумываясь, что только подпитываем порочный круг. (3) Становится псевдо-ценностью. Человеку бывает сложно сформулировать свои настоящие ценности. Что еще важно помимо этой роли. (4) И, наконец, потеря контакта с Наблюдающим Я. Есть представление о себе — созависимая, спасатель, тревожная. Набор ярлыков. А есть Наблюдающее Я — та часть нашего сознания, которая просто присутствует и замечает смену мыслей, чувств и ролей. Она — не спасатель и не жертва. Она просто есть. Концепция «Наблюдающего Я» очень важна, но её не так-то просто объяснить. Я обязательно напишу об этом отдельный пост. А может, и не один.