Разговор с неизвестным, часть 18 Теперь пришло время вернуться к сближению фольклорно-литературного образа Фауста с биографией гностика Симона Волхва. Здесь уже упоминалось что его спутницей была блудница по имени Елена – что имеет свою параллель и в тексте Гёте. Если теперь добавить к этому что согласно апокрифическим воззрениям, распространённым в частности среди катаров, Мария Магдалина была не только раскаявшейся блудницей и ученицей Иисуса но и его женой, то картина должна вполне проясниться. Стоит ли лишний раз напоминать здесь о связи теологии Мастера и Маргариты с катарской версией христианства или о том какая богиня древнего мира была покровительницей блудниц?