207просмотров
17 января 2025 г.
Score: 228
“Мои черничные ночи/утра с Мартином Бубером” 🖤 - Ты говоришь о любви так, словно это единственное чувство, существующее между людьми. Но имеешь ли ты право брать в пример только любовь, если существует ещё и ненависть?
- До тех пор, пока любовь слепа, до тех пор, пока она не видит целостную сущность, она не является подлинным выражением основного слова отношения.
Ненависть по самой своей природе слепа.
Ненавидеть можно лишь часть какого-то существа. Тот, кто видит целостное существо и принуждён его оттолкнуть, находится уже не в царстве ненависти, а в области, где возможность говорить «ты» ограничена человеческой природой…
— Бубер, «Я и Ты» Важное, тёплое.
Всплывает сцена из вырыпаевского «Кислорода». Яркий, бьющий под дых эпизод, где под маской любви к чему-то большему, к идее, происходило убийство, разрушение, насилие. Настолько динамично, красиво, пугающе, что от этого невозможно отвернуться. Этот момент меня всегда цеплял своей болью и нелепостью. Сколько же там фрагментированности. Но подобное случается каждый день.
В микродозах.
В наших самых обычных взаимодействиях. Я лично могу вспомнить сотни разговоров или ситуаций, где чувствовала хоть на миг боль, раздражение, страх, гнев, обесценивание (и т.д. по списку простых и сложных негативных чувств) от слов или действий другого человека. Это как будто обжигаешься о горячий утюг — и тут же хочется отскочить. Остановиться, отвернуться, не видеть эту часть человека, которая ранит, бесит, кажется тупой, бестолковой, непонятной. Любой, от которой хочется отстраниться. Здесь учусь делать несколько глубоких вдохов (порой оооочень много 😅) и прислушиваться.
Смотреть на ту свою отвергающую часть, которая так хочет сбежать, которая не выдерживает этого чего-то, с чем столкнулась в Другом.
«А что там, за этим?» В этой точке можно ещё раз посмотреть на человека, не через боль, а глубже.
И смутно начать различать, что за его словами или действиями тоже что-то стоит.
Может быть, маленькая испуганная часть. Может быть, боль. Может быть, опыт, который я пока не понимаю. И когда эта картинка — внешняя и внутренняя — соединяется, появляется какая-то безграничная нежность к Другому. Не только нежность, конечно. Остаётся много всего другого: раздражение, растерянность, обида, смущение.
Но вместе с ними появляется и трепет.
Чувство, что передо мной целый человек, а не его фрагмент. И именно в этот момент становится возможно настоящее Отношение. Гавердовская писала, что терапия нужна для воспитания чувствительности к себе.
Думаю, что есть ещё одна важная сторона — способность видеть другого.
Вчувствоваться в него.
Пройти через своё неприятие, через свою боль, чтобы попытаться разглядеть его целиком. Ведь всё, что нас ломает и ранит, происходит в отношениях.
И только в отношениях мы можем это исцелить.