#bookopinion Янис Варуфакис, "Технофеодализм" Плати диджитал-десятину, или Как бывший греческий министр финансов и по совместительству либертарианский марксист (champagne socialist, я бы сказал) описывает мир, в котором мы оказались. Ключевая идея книги — после кризиса 2008 года мы попали в эпоху технофеодализма. По мнению Варуфакиса, нынешние триллионные американские и китайские технологические корпорации переросли свои государства и стали жить не по правилам капитализма, а как средневековые феодалы. Они из воздуха получают ренту (а скорее — сверхдоходы) со своего не ограниченного какими-либо физическими границами «цифрового надела». На нём они обладают неограниченной властью в отличие от традиционных капиталистов, которые производят, допустим, автомобили или детскую присыпку. Моду задала Apple, когда запустила магазин мобильных приложений AppStore. На первый взгляд — удобный сервис, где сторонние разработчики напрямую продают владельцам iPhone свои цифровые услуги. Вот только за такую возможность, которая крайне тщательно контролируется, Apple берёт с каждой продажи по 30%. Остальные бодро подхватили: такси, стриминги, покупка товаров, просмотр контента и многое другое. Теперь сложно найти нечто, что не предлагается по подписке или доброжелательными посредниками. В подобные цифровые наделы поместили буквально всех. Внутри них компании способны формировать общественное мнение и потребительские привычки. Их рекомендательные алгоритмы могут составить детальный портрет любого человека и предвосхитить его желания. Модерация контента на таких платформах — это чёрный ящик, через который одна и та же входящая информация может по-разному представляться разным людям. Управляет всем сравнительно небольшая горстка высококвалифицированных IT-специалистов. А на земле всё делается руками беззащитного прекариата — вроде не трудоустроенных официально водителей такси или работников распределительных центров, которые справляют нужду в бутылки. Цифровые крестьяне Пользователи своими же руками наполняют платформы контентом, тратя ценные часы жизни, чтобы другие пользователи тратили свои часы жизни на этот иллюзорный мир, а технофеодалы наращивали своё влияние. Любопытно, что о том же самом нас предупреждал ещё в начале 2000-х Александр Бард в книге «Netократия» (тут). О повальном сваливании среднего класса в прекариат писал Гай Стэндинг в «Прекариат: новый опасный класс» в 2011 году (тут). А мой любимый Дэвид Гребер в 2013 году добавил, что все мы работаем на бредовых работах, не приносящих никому пользы, кроме капитализма (тут). Все были правы. Сейчас мы в прямом эфире наблюдаем за борьбой двух диджитал-феодов — китайского и американского. Кто победит — рассудит время. Но от этого будет зависеть дальнейшее развитие капитализма (или технофеодализма). Может, ожидающее нас за поворотом будет ещё хуже. Стоит потратить время. Люмпен-интеллигент