После полного завершения чтения Корана ему можно провести проповедь, согласно прямым словам имама Ахмада. Имам Ахмад риваяте аль-Фадля ибн Зияда сказал, как это пришло в «Зад аль-Мусафир»: «Нет проблем мужчине разговаривать про завершении полного[хатма] чтения Корана в месяце Рамадан, он может восхвалять, проводить проповедь, обратиться к Аллах1у с мольбой. Все басрийцы так поступают. Проповедь между таравих-намазами проводят Сабит аль-Баннаий, ‘Убейдах1, но Хасану аль-Басри разговоры между таравихами не нравились, но это деяние хорошее» Аль-Мардави передал от некоторых соратников имама, что это деяние является сунной, ведь автор аль-Фаика сказал: «Желательно провести завершение хатма Корана в последнем ракаате таравиха до руку’, и провести проповедь после хатма и прочитать дуа Корана подняв руки. Имам Ахмад прямым текстом сказал об этом» См. Ахкам Саля ат-Таравихь, 104