Таравих-намаз лучше совершать дома или в мечети «Совершения таравих-намаза в мечети лучше, чем совершение его дома, потому что он, мир ему и благословение Аллах1а, собрал людей три ночи подряд в начале месяца[в мечети], как передела это Аиша, да будет доволен ею Аллах1, и один раз три ночи не подряд, как это передал Абу Зарр, да будет доволен им Аллах1, и согласно тому, что Умар, да будет доволен им Аллах1, собрал людей для таравиха у Убей ибн Ка’ба, да будет доволен им Аллах1, и этому последовали сподвижники и табиины. Сказал автор аль-Мустав’иб: «Переденной сунной является совершение таравиха джамаатом в мечетях.» Сказал аль-Мардави: «Правильным же мнением в мазхабе является, что совершение таравиха в мечети лучше..и так поступали во все времена и во всех странах. Опорой для этого является - деяние Умара, да будет доволен им Аллах1, и ясно высказались асхабы[ имама Ахмада], что совершение таравиха джамаатом лучше, и прямым текстом пришло от имама Ахмада в передаче Юсуфа ибн Муса, и совершить это в основном можно не иначе как в мечети. Имам Ахмад молился таравих в мечети и постоянствовал в этом..и мы не знаем никого из соратников имама Ахмада, которые бы сказали о желательности совершения таравиха дома, напротив, мы даже не знаем какого-либо слова об этом от них»» https://t.me/hhanbali См. Ахкам саля ат-Таравих, 23