С днём джняны! Два рельефа из Гандхары с сюжетом "Сиддхартха идёт в школу". То, что сын республиканского вождя наверняка мог получить достойное образование в ведийской Индии — вполне логично. И так как Шуддходана был скорее республиканским вождём, чем царём, а "дворец" наверняка был намного менее впечатляющим, чем это звучит в легендах, то навряд ли Сиддхартха изучал науки "на дому". Вот и в Гандхаре эпизод "Будущий Будда едет в школу" представлен в такой иконической форме: совсем юный сын вождя едет в гурукулу на запряжённой баранами в колеснице, а его сопровождают взрослые и будущие однокашники. Второй рельеф представляет сцены из школьной жизни. Предположительно, с пяти лет дети кшатриев в гурукуле обучались физкультуре военному делу, священным текстам, поэзии, грамматике, математике, а в более взрослом возрасте — и управлению. Кстати, жаргонное название арифметики в Древней Индии — «дхули-карма» («работа с пылью»), так как вместо досок и мела (который удобно стирать) все расчёты производились заострённой палочкой на доске, покрытой песком или пылью, или же прямо на земле. После гурукулы юный кшатрий вполне мог попасть и в один из первых университетов мира — Таксилу, где изучать и другие науки, а также ознакомиться с передовыми греческими и персидскими достижениями, включая их социальные, религиозные и философские системы. Но самое главное в школе и университете во все времена — нетворкинг и приобретение связей, которые будут полезны в дальнейшей жизни не меньше, чем знания. Согласно Палийскому Канону, в Таксиле учились такие важные персонажи истории о Будде, как Пасенади, Дживака, Бандхула, Махали и... Ангулимала. Так что версия, что Ангулимала мог быть однокашником Будды в период учёбы в Таксиле звучит не более неправдоподобно, чем традиционная легенда, что Сиддхартха прожил во "дворце" отца все 28 лет своей мирской жизни. "Реалистичная" версия, что Сиддхартха все эти годы учился, учился и учился — тоже вполне себе неплоха.