Мой психолог привёл меня в иудаизм Вам не кажется, что в жизни как-то очень много “надо”? На работе надо работать и не материться на коллег, дома надо прибирать, готовить и решать проблемы. Утром надо вставать по будильнику, вечером — вовремя ложиться. Есть надо здоровую еду, тренироваться — регулярно, а платить налоги — вовремя. А это только базовый слой! Закапываешься дальше — а ещё надо развиваться, заработать денег, стать сильнее, спокойнее и мудрее, накопить на дом, съездить в отпуск, построить бизнес, выучить язык. Надо, надо и снова надо! При этом — не всегда понятно, а кому это надо-то? Вроде как самому себе. И вроде как надо, чтоб было надо, не так ли? А иначе — деградация, разложение и рак прямой кишки от просиженной на диване жопы. Мы ведь этого не хотим, правда? Пока я был в нормальном состоянии — я с этими “надо” как-то справлялся. А вот на фоне потери энергии взаимодействие с “надо” у меня перешли в БДСМ-стадию. Если быть точнее — в Блядь, Давай, Сука, Моги! Хочешь, не хочешь — пофиг, оно ведь надо. И какое-то время я даже мог, пока не перестал — закончились силы. Я был физически не способен заставить себя поднять жопу и заняться обязанностями. Тогда я переключился на противоположную активность — я стал ебать себе мозги, что ничего не делаю. Это ведь всегда помогает! В итоге — я и ничего не делал, и не отдыхал. Становилось только хуже. Стало понятно, что что-то нужно менять. В первую очередь — что надо отдыхать. Ну вы поняли, да? Надо. Так что я с максимальным усилием отправился… нет, не отдыхать, а ебать себе мозги, что я плохо отдыхаю. Потому что отдыхать надо хорошо, иначе не сможешь потом делать то, что надо. И вот лежишь ты, судорожно пытаешься отдохнуть, а в голове звучит “отдыхай сильнее! Это не отдых, а херня!” После дня грызения себя изнутри за недостаточно качественный отдых ощущаешь себя скорее измотанным, чем отдохнувшим. Ушёл я обсуждать эту проблему со своим психологом, и мы нашли решение — пробудить моего внутреннего еврея! Если быть точным, ввести в свою жизнь шаббат. Не в том смысле, что я прекращу по субботам охотиться на оленя и ткать две нити. А в том смысле, что в этот день я никому ничего не должен. А главное — самому себе. Моим главным страхом была возможность тотальной желеизации. Ну, знаете, превращение в овощ, который просто лежит на диване весь день. Я считал, что как только я чуть отпущу вожжи и перестану заставлять себя что-то делать — моментально растекусь по дивану и больше уже не встану. И эти страхи даже оправдались. Поначалу. Первые две недели я в шаббат не делал вообще ничего. Я вставал с кровати, перебирался на диван и 12 часов занимался абсолютно бессмысленной хуетой — играл в геншин и смотрел какое-то говно на ютубе. А вот на третью неделю в голове что-то щёлкнуло, и я понял, что не обязан не только что-то делать, но и чего-то не делать. Например, я могу что-то приготовить, потому что хочу, даже несмотря на то, что в обычные дни это моя обязанность. После этого осознания я с кайфом прогулялся с женой полтора часа до кафе с горячим шоколадом. На четвёртую неделю — приготовил вкусной еды и собрал колоду на предстоящий турнир. С каждой неделей я всё меньше тюленился и всё больше занимался чем-то кайфовым. А законное право ничего не делать вдруг придало вкус делам, которые я делал добровольно. Неожиданным эффектом стало то, что я не только начал хорошо отдыхать по субботам — мне стало сильно проще делать какую-то обязаловку в течение недели. В общем, евреи — молодцы, а вы можете тоже попробовать организовать себе шаббат. Главное правильно к нему подойти. Во-первых, он должен быть гарантирован. Если не разверзнется небо — вы можете послать всех нахуй и заниматься только тем, что хочется. Если не будет этой гарантии, то мозг не поверит и не будет ни работать в остальную неделю, ни расслабляться в субботу. Во-вторых, нужно дать себе время. Не ожидать, что с первой же недели вы начнёте дико отдыхать или херачить с утроенной силой вне шаббата. И вообще, ничего не