Мир, труд, май, антропология Друзья, почти аккурат к празднику вышел новый номер «Социологии власти», посвященный антропологии труда, который мы со Степаном Петряковым и Николаем Ссориным-Чайковым собирали и редактировали. Внутри наше редакторское введение о том, как антропологи начали обращать внимание на труд и производство в своих этнографиях и какие способы смотреть на труд существуют в антропологических исследованиях сегодня. О разных трудовых ситуациях в своих статьях рассказывают Джереми Моррис, Лидия Рахманова, Полина Яровая и Нина Григорьева, а также в переводах это делают Джин и Джон Комарофф и Элизабет Повинелли. В «После труда» Комарофф пишут о том, как капитализм одновременно всевозможными способами пытается освободиться от труда и оказывается зависим от него, попутно создавая его не-человеческих двойников (зомби, мигрантов, роботов и др.), а Повинелли в «Умеют ли скалы слышать?» рассуждает об ограничениях западных концепций труда и производства для понимании действий австралийских аборигенов для которых общение с больше-чем-человеческой средой вокруг тоже труд. В рецензиях - мой текст о книжке Томаса Хендрикса про лесорубов в Конго и экстаз их рабочей ситуации, а Катя Колпинец рассказывает про левую критику технологий. Почитать все можно тут. Такие дела. С праздником! "Miners pray to devils before their workday, pouring them beer and soda in Bolivia" by Juan Pablo Bassi, 2019.