Она сделала из Сократа величайшего философа и получила за это в истории славу символа сварливости и глупости. Справедливо ли это? Доводы “за”👍: - Ксантиппа, а именно так звали жену Сократа, была дура - Ее характер, по словам ученика Сократа Ксенофонта, “не многие могли вынести” - Ксантиппа не понимала насколько велик ее муж и постоянно попрекала его тем что он целыми днями бродит по Афинам в сомнительных компаниях, всё время болтает и занимается не пойми чем. Доводы “против”👎: …а вот доводы против я привожу в новой статье на “Дзене” “Женская доля в Древней Греции или Оправдание Ксантиппы” А еще я рассуждаю там о том, что из-за того, что 2500 лет назад великий Сократ был уродом, женщинам в наше время приходится думать о том как быть красивой и чтобы при этом тебя не считали дурой. Заходите на Дзен, читайте, комментируйте и ставьте лайки/дизлайки👍/👎 и подписывайтесь на канал "Провокационная культурология", конечно. По пово­ду это­го Сократ ска­зал: —Как мно­гое дру­гое, так и то, что дела­ет эта девуш­ка, дру­зья мои, пока­зы­ва­ет, что жен­ская при­ро­да нисколь­ко не ниже муж­ской, толь­ко ей не хва­та­ет силы и кре­по­сти. Поэто­му, у кого из вас есть жена, тот пусть учит ее сме­ло тем зна­ни­ям, кото­рые он желал бы в ней видеть. Тут Анти­сфен ска­зал: —Если тако­во твое мне­ние, Сократ, то как же ты не вос­пи­ты­ва­ешь Ксан­тип­пу5, а живешь с жен­щи­ной, свар­ли­вее кото­рой ни одной нет на све­те, да, думаю, не было и не будет? —Пото­му, — отве­чал Сократ, — что и люди, желаю­щие стать хоро­ши­ми наезд­ни­ка­ми, как я вижу, берут себе лоша­дей не самых смир­ных, а горя­чих: они дума­ют, что если суме­ют укро­щать таких, то лег­ко спра­вят­ся со все­ми. Вот и я, желая быть в обще­нии с людь­ми, взял ее себе в том убеж­де­нии, что если буду пере­но­сить ее, то мне лег­ко будет иметь дело со все­ми людь­ми.