о. Алексей

«Году в тысяча девятьсот сорок девятом напали мы с друзьями на примечательную заметку в журнале «Природа» Академии Наук. Писалось там мелкими буквами, что на реке Колыме во время раскопок была как-то обнаружена подземная линза льда - замёрзший древний поток, и в нём - замёрзшие же представители ископаемой (несколько десятков тысячелетий назад) фауны. Рыбы ли, тритоны ли эти сохранились настолько свежими, свидетельствовал учёный корреспондент, что присутствующие, расколов лёд, тут же охотно съели...

«Любовь всегда рискует остаться безответной, потому что любовь - Дар. Человеческое сердце отказалось ответить на эту любовь единственным способом, каким любовь может быть проявлена, то есть, верностью в момент испытания [обстоятельствами]. Так человек потерял Дар Божий, помрачил свой разум, ослабил волю и принёс в мир первородный грех, ибо грех есть, в конечном счёте, отрицание любви». El amor siempre corre el riesgo de no ser correspondido, porque el amor es gratuito. El corazón humano se negó ...

«Преподобный Серафим потерял всё вольной волей; он отказался от родного дома, отказался от сродства и племени, отказался от родных краев, ушёл ни с чем, кроме Бога и молитвы, в монастырь. И там он себя отдал послушанию; внимательно, смиренно он принимал от Бога всё, что Господь ему пошлёт, и от людей — всё, что они захотят возложить на его плечи. Он сломил свое своеволие, он отдал себя через людей до конца воле Божией; и ушёл он в лес, в дальнюю пустыню, для того, чтобы ничего его не отделяло от...

2Кор 6. 1-10 Апостол Павел, отправляя одно из посланий к Коринфянам делает удивительный акцент на своем служении, и, наставляя коринфян, упоминает заслуги свои и своих соработников, чтобы не была «тщетной благодать Божья принятая» ими. Это удивительная свобода апостола Павла, с которой он перечисляет свои заслуги. И среди них одна из заслуг в том, что, как он говорит, «мы не строим никому никаких препятствий на пути, чтобы вы не бранили нашего служения». Апостол Павел защищает, конечно же, не се...

«Люди часто бывают готовы поверить в Бога, значительно чаще, чем мы думаем, но поверить Богу и Его слову и делать все по своей вере, жить по своей вере, отдавать свое сердце Богу, – на это у людей обычно не хватает решимости, не хватает доверия и сил».

2Кор 4. 6-15 Апостольские послания это то немногое, что осталось и дошло до нас из первого века. Конечно, Господь действовал и действует так, как мы Его знаем во все времена. Он неизменен. Но мы читаем апостола, поскольку Священное писание дано как дар. Как то, что исходит от Бога. А все, что Божье, то не заслужено нами. «Свет знания о Славе Божьей», тот самый, о котором пишет апостол, явлен нам «в лице Иисуса Христа» через других христиан (и через нас другим христианам) как способная быть актуа...

"Должны мы подумать в уме своём и хорошо исследовать самих себя, таковы ли мы, ... чтобы Царство небесное было собственно нашим и столько собственно нашим, чтобы мы в чувстве душе были удостоверены, что содержали уже Царствие небесное и имеем богатство его верно, так что чувствуем без всякого сомнения что находимся внутри его, и веселимся, наслаждаясь благами, кои находятся там, внутри. Ибо Господь говорит нам, что Царствие небесное внутри нас есть. Знамение же и доказательство, показывающее, чт...

«Что послушание – вот, кстати, о вопросе антиномии свободы-послушания! – должно быть не только и не столько послушным нравом бравого солдата, который отдает честь офицеру (что, однако, от солдата тоже требуется), но готовностью быть возведенным выше, готовностью принять то, что не сам придумал, готовностью быть посвященным». С. С. Аверинцев.

«Свободу нельзя ни из чего вывести, в ней можно лишь изначально пребывать. И божественную истину нельзя вывести, она открывается в блеске молнии, она целостно дана в откровении. Эта незыблемая, непоколебимая вера в то, что истина дана в мистическом восприятии, что нельзя двигаться, нельзя подниматься, не имея под собой твердыни божественного, не имея благодатной помощи, будучи оставленным и покинутым, от вселенской души отрезанным, определяет характер изложения этой книги. В ней сознательно пров...

Леонардо да Винчи был учеником в мастерскoй флорентийского живописца и скульптора Андреа Дель Вероккьо. Мастерская находилась в интеллектуальном центре ренессансной Италии, городе Флоренции, что позволило Леонардо получить достойное гуманитарное образование, приобрести некоторые технические навыки живописи и скульптуры, изучить прикладные науки. Однажды Вероккьо получил заказ на картину «Крещение Христа» и поручил Леонардо написать одного из двух ангелов. Это была обычная практика мастерских тог...