Ησυχαστική Παράκλησις / Исихастское утешение

Прп. Каллист Ангеликуд 115 глав («Главы о Рае») Гл. 104: О том, что Бог сверх меры почтил всякого верного «Рожденное от Духа есть дух» (Ин. 3:6), по определению Христа. О безмерность благодати и невыразимость дара! Создает Бог человека дивно, со столь многими благодатными [дарованиями]! Итак, что создано, естественно есть создание. Но всемилостивый Господь, сверхсущностная и вседетельная Троица, по бескрайней щедрости [Своей], облагодатствовав — о диво! — создание, [претворяет его] в Дух нетварн...

Каллист Ангеликуд Слово 5 (Barb. gr. 420, f. 15r – 16r) Когда не только первый человек, но и весь его род впал во многое бесславное и недостойное, сострадательный и человеколюбивый Бог, увидев, что Его создание, которое он создал из одной Своей благости по Своему образу, чтобы оно наслаждалось благоденствием, охвачено тягчайшим недугом, пожалел его и, задумав спасти наилучшим образом и протянуть руку, подав помощь, достаточную для исправления, послал Слово Свое и Единородного Сына...

Прп. Каллист Ангеликуд Из Гимнов (Arund. 520, f. 108r-v) Если ты ведаешь, что Бог — твой Отец, и [познаёшь], что совершается между Святой Троицей и тобою, будет у тебя сердце спокойным, а ум — безмятежным: ведь Троица присутствует везде, и знает всё прежде чем оно произойдет, и всем управляет надежно. #Каллист_Ангеликуд #Гимны

Каллист Ангеликуд «Исихастское утешение», Слово 4 (Vat. gr. 736, f. 89r-v) Поистине, [Христос] и ныне, уже божественно и владычественно сидя одесную Отца в вышних на престоле столь великой славы и величественно окруженный всеми Небесными Силами, нисколько и ни в коей мере не предал забвению то, что свойственно нам, искушаемым помогая и становясь для грешных верным ходатаем ко Отцу, и неизреченно промышляя с Неба о нас, и преисполняя нас превышеестественными несказанными благодатными дарами. #Кал...

Каллист Ангеликуд Слово 5 (Barb. 420, f. 18v-19r). И когда Фома сомневался в виденном многими воскресении, Сам [Христос], хотя Его и не просили [о том], явился посреди учеников и предстал перед сомневающимся, нисколько не упрекая ученика за то, что он не веровал даже после [рассказа] столь прекрасных свидетелей, а показав ему пронзенные пречистые ребра [Свои] и [раны] от гвоздей в животворящих руках, и призывая его уверовать. И никакого высокомерия, никакой надменности, никакого стремления к сла...

Ибо не подобало Тому, Кто на время сокрыл собственную славу, получить Мать, Которая расположена иначе, но [следовало] и Ее славе быть открытой только Богу, знающему в Своей премудрости не только то, что в сердце, но и то, что еще не случилось. #Каллист_Ангеликуд  

Прп. Каллист Ангеликуд «Исихастское утешение», Слово 8 (Vat. gr. 192v–193r) [Давид] знал, что [Господь], будучи за пределами всех веков и всех Царем, однако, по преизбытку несказанного человеколюбия, преклонит небеса и сойдет (ср. Пс. 17:10), словно дождь на руно (ср. Пс. 71:6), безмолвно, и безмятежно, и потаённо; потом же, так в [надлежащее] время возвратившись на небеса, со мраком, что под ногами Его (ср. Пс. 17:10), то есть с человеческой природой, каковая есть наилучшее Его дело и конечная ...

Прп. Каллист Ангеликуд 115 глав («Главы о Рае»), гл. 97 Дивно воистину, и весьма премного, что верное сердце носит в себе, и [носит] постоянно, священный луч [царствующего] над всеми Вышнего Бога. И то, что Бог просвещает ум извне, посредством Священных Писаний, — и сладостно, и весьма благотворно, и человеколюбиво, и дивно. А то, что [Бог] и Самого Себя, — о чудо! — поистине и на деле дарует [как] свет верному, и притом внутри сердца, а не извне, и вечно, а не временно, — это очевидно превыше у...

Прп. Каллист Ангеликуд Главы, 70 (Barb. gr. 420, f. 211v-212v) Закон дан был чрез Моисея; благодать и истина произошли чрез Иисуса Христа (Ин. 1:17). Сказано, что истина произошла от Христа, не потому, что закон ложен. Ведь истина не всегда противопоставляется лжи, но [иногда] и образу (εἰκὼν) первообраза (πρωτότυπον), когда действительность, [на которую указует] образ, именуется истиной. Итак, поскольку закон был образом (εἰκών) и прообразованием (τύπος) истинных вещей, а Божий единородный Отро...

Прп. Каллист Ангеликуд Из «Гимна Отцу и Духу о Приобщении Пречистого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа» (Arundel. 520, f. 198v-199v) О, божественная благодать и превосходящий ум великий дар благоволения Отца! О, преблагое Божие снисхождение и страннолепное таинство! О, божественная любовь и боготворящее раздаяние! О, превышеестественное приобщение Божественному естеству, и единение, и срастворение, и явное единодушие, а равно и обожение! О, Препрославленный, какую я вижу трапезу благовол...