Как-то читать о Достоевском — то же, что о Бодлере. Сколько и кого ни читай, прочитаешь всегда про одно. И будет далеко от предмета. Есть такая дифференциация: кто сам за себя лучше всего говорит (явно Достоевский), за кого лучше другие скажут (русский символизм преимущественно) и те, которые и внешне кажутся относительно ясными, и говорить о них, не исчерпывая, можно бесконечно (Пушкин, Блок)