Достоевский в 1861 году написал, что «Пушкин был началом всего, что теперь есть у нас». «Начало всего» не преувеличение. И началом нового великого периода русской философии. Можно сказать, что Пушкин оформил русскую философию в национальном ключе и по форме, и по содержанию.   Два высказывания Пушкина помогают это понять. Слова «Метафизического языка у нас вовсе не существует…» из заметки 1824 г. «О причинах, замедлившими ход нашей словесности». И его слова Дельвигу в 1827 г.: «Бог видит, как я ненавижу и презираю немецкую метафизику!»   Казалось бы, логично заключить, если метафизического языка у нас нет, а у немцев его в избытке, то вперед, на выучку к немцам. Но нет. Все наоборот.   Разобраться в этом помогает статья В.Ф. Асмуса «Пушкин и теория реализма» (1958). Некоторый пиетет у автора как академического ученого перед «русским шеллингианством», конечно, есть, но роли Пушкина это не искажает, и картина философии этого периода очень достоверна.      Подписаться на мой канал в MAX