Кстати, о Высоцком. Послушать его "героические" песни — может быть, самый надёжный способ понять, что имел ввиду Платон, описывая совершенных стражей. "Яростны к чужим, кротки к своим" — так он пишет. Лирический герой любой героической песни Высоцкого — есть у него такой типаж песен, героическая лирика — подозрительно хорошо подходит под это описание. Здесь надо развернуть, конечно. "Яростность" в контексте Платона скорее означает "духовитость". А если говорить конкретно-практически — способность не пасовать перед смертельным вызовом. Платон, в связи с этим словом, бесконечно обсуждает именно это. А "кротость" — способность при этом не ставить своё эго выше общего блага и норм, направленных на него. А на межличностном уровне — верность и милосердие: "Я зла не помню — я опять его возьму!" Эту смелую догадку косвенно подтверждает то, как Платон описывает допустимое в идеальном полисе искусство: Сократ: Не разбираюсь я в музыкальных ладах, но ты оставь мне тот, который (..) подражал бы голосу и напевам человека мужественного, находящегося в гуще военных действий и вынужденного преодолевать всевозможные трудности; когда он терпит неудачи, ранен или идет на смерть, или его постигло какое-либо иное несчастье, и он стойко, как в строю, переносит свою участь. Что это как не описание доброй половины песен Высоцкого?) Вот такое наблюдение. ___ Как справедливо написали в комментах, их у Высоцкого не большинство. Есть ещё, например, юмористические и блатные. Вот этого Платон не одобрил бы.)) Художников, которые такое изображают, он из идеального полиса изгнал. :)