🔠🔠🔠🔠🔠🔠 🌚 Здравствуйте) Может ли практик чиститься у практика другой традиции? Или христианский практик может так скажем«запечатать» практика другой традиции? 🔠🔠🔠🔠🔠 ❤️ Здравствуйте. Практик может чиститься у практика другой традиции, но есть важное условие - резонанс Сил и соблюдение кармических процессов. Например, языческий практик имеет возможность провести чистку человеку, который привязан к христианскому эгрегору, но в том случае если у него на это есть Право. А оно будет, когда система хэ сама даст «добро» на вмешательство в жизнь своего подопечного. То есть отсутствует нарушение внутреннего закона. Язычник имеет Право вмешиваться в ситуацию хэ, когда всплывают моменты бесправного негатива, когда его чистка позволит человеку спокойно оставаться в религиозной системе и ей ничто не будет угрожать - для связи человека, находящегося в хэ и самого хэ. Хэ даёт «добро» языческому практику, означающее обычно нехватку внутри религиозной системы инструментов или «полномочий» для специфической чистки (допустим, снятия глубокого родового чернокнижного негатива). После чистки человек становится «чище» для своего эгрегора, связь с ним укрепляется, и хэ получает по итогу более качественный ресурс. Это взаимовыгодный обмен между эгрегориальными системами. Можно работать на уровне бытового или бесправного негатива, подселения или регулировать какие-то родовые отношения. Не более. Тоже зависит от Иерархии: на каком месте стоит языческий практик во всей этой схеме. Не каждый язычник способен грамотно и эффективно выполнять функцию чистки. Это что касается работы внутри эгрегоров: языческого и христианского/религиозного. Там чистая дипломатия. А есть иной уровень - Маг язычник и человек. Вот тут уже зависимость от цели Мага. Если его интерес выше интересов эгрегоров, то он будет вмешиваться, даже если хэ будет «против». Кто иерархически выше, тот и устанавливает правила. Христианство по своей Сути - энергия поглощения, захвата. Оно видит человека как батарейку для себя. Не важно, кто этот человек. Если он язычник, то система будет воспринимать его со своей позиции, а это отличается от парадигмы языческого эгрегора. Поэтому, да, принцип «запечатывания» возникает. Язычник для него враг, «нечистый», тот, кого нужно срочно «обелить». Если язычник идёт к христианскому практику, то нужно это учитывать. Для хэ «иной» - это либо потенциальный ресурс, либо угроза («бес, нечисть»). Отсюда и механизм «запечатывания» как форма стерилизации чужеродной энергии. Если у практика нет осознания этой разницы парадигм, он подставится под «обеление». Его почистят не от негатива, а от его собственной Сути, посчитав её «бесовщиной». Маг же вообще эгрегориальных игр не касается. Вряд ли ему понадобится в принципе помощь. #анонимныйвопросТМ