Вор должен сидеть в семье Освободив евреев из египетского рабства, и дав им Тору, Б-г начинает представлять ее законы… с рабства. «Если купишь еврейского раба…» (Шмот 21:2) Серьезно?! Оставим сейчас в стороне более общий вопрос о рабстве, который скорее относится к нееврейскому рабу (эвед кнаани), а здесь поясним смысл «еврейского раба». О ком речь? О еврее, который проворовался, но теперь у него нет денег, чтобы возместить ущерб. Поэтому он «продается в рабство» на шесть лет. Но «рабство» это довольно своеобразное: Тора дает о нем целый ряд законов типа, если у господина есть только одна подушка, он обязан дать ее рабу. По словам Талмуда (Кидушин 20а), в конечном итоге получается, что «тот, кто купил себе раба, на практике купил себе господина». Какой же смысл в таком «рабстве»? А такой, что оно по факту вместо «исправительной колонии». Вора заставляют трудиться, только находясь не в обществе себе подобных падших людей и уголовников, а в еврейской религиозной семье, где с ним обращаются, как с человеком. Так есть реальный шанс его перевоспитания: он может приучиться к труду и, в то же время, к нормальным человеческим отношениям. Ведь стоит обратить внимание: в отличие от большинства законодательств мира, Тора не предусматривает тюремное заключение. Почему? Потому что это и не смерть, и не жизнь. Если за грех человек заслуживает смерть, его надо казнить. А если не заслуживает, ему надо дать продолжить жить. А это значит развивать свой потенциал и выполнять свою роль, что невозможно при лишении свободы. И потому, что нет возможности делать свое дело, и потому, что, как известно, в тюрьме преступники чаще не исправляются, а наоборот, находясь в компании других уголовников, еще больше уподобляются им и становятся частью того мира – и, выйдя на свободу, продолжают в том же духе. Поэтому большинство наказаний Торы – один раз заплатить или подвергнуться бичеванию – а затем получить возможность вернуться к полноценной жизни и стать здоровым членом общества: «После того, как потерпел это унижение, он снова твой брат» (Макот 23а). И единственный вариант наказания в виде «лишения свободы» - это подобное «рабство»: жизнь в хорошей семье, где человеку дается возможность перевоспитаться и улучшиться. Воистину исправительная колония. Так что, по-нашему вор все-таки не должен сидеть в тюрьме. Он должен пребывать в семье - и так перестать быть вором. Вступить в группу "Толдот - еврейский взгляд" или пригласить друзей:  https://chat.whatsapp.com/Dc4ReKctSBn794R4l5ui3M https://t.me/toldot_vzglyad Меир Мучник