Шейхуль-Ислам сказал: «Раб (Аллаха) постоянно находится между милостью Аллаха, за которую он должен благодарить, и грехом, за который он должен просить прощение. Эти два состояния постоянно сопровождают раба, потому что его постоянно окружают милости и блага Аллаха и он постоянно нуждается в покаянии и прощении». فَالْعَبْدُ دَائِمًا بَيْنَ نِعْمَةٍ مِنْ اللَّهِ يَحْتَاجُ فِيهَا إلَى شُكْرٍ وَذَنْبٍ مِنْهُ يَحْتَاجُ فِيهِ إلَى الِاسْتِغْفَارِ وَكُلٌّ مِنْ هَذَيْنِ مِنْ الْأُمُورِ اللَّازِمَةِ لِلْعَبْدِ دَائِمًا فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ يَتَقَلَّبُ فِي نِعَمِ اللَّهِ وَآلَائِهِ وَلَا يَزَالُ مُحْتَاجًا إلَى التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ «Маджму’уль-фатауа» 10/88